小雪又嫩又紧又会夹(白银能去武威天祝县吗)

1. 小雪又嫩又紧又会夹，白银能去武威天祝县吗？

可以吧我们今晚上出发去哪里的，就是甘肃省武威市天祝县城，到那里下啦车的天气有点冷下着小雪马路上也没几个人啊商店里面还是挺暖呼，买了点吃的就干紧先找个酒店登记住下，吃点东西晚上洗澡睡个好觉明天到天祝小三峡山里面玩去。

2. 雪纳瑞有哪些优点？

雪纳瑞素来都有“小老头”的称号，深受大家的喜爱，究竟雪纳瑞有什么优秀的地方，可以让那么多的人对其爱不释手呢？今天就来说说它的优点，这么多人养，是一点都不过分的！

一、长得够可爱

雪纳瑞本身自身的外貌就是一个优点，因为它长得比较外国风，而且也挺可爱的，平时做个造型也不错，相信不少的饲主喜欢饲养雪纳瑞就是因为它的外表长得好看吧。

二、智商也高

很多人都说梗类犬种的智商普遍都不高，其实雪纳瑞的智商也蛮高的，智商排名12，智商高的它，饲养起来也是比较好解决的，平时训练的时候都有很好的表现，只要平时给点耐心时间，多教几遍就可以了，当然训练的时候少不了零食的奖励，有奖励才可以让雪纳瑞更积极训练。

三、个性独立

雪纳瑞的个性很独立，虽然说它的妒忌心挺强的，但是粘人倒很少，而且雪纳瑞的性情普遍很开朗，不用担心雪纳瑞独自在家，很少会有分离焦虑症，如果你是上班族，可以选择饲养雪纳瑞，个性独立的它不用花很多时间去陪它。

四、不掉毛

雪纳瑞的毛发还是挺多的，平时需要饲主梳毛和打理，不过幸好的是雪纳瑞和泰迪一样，不会掉毛，平时饲主坚持梳毛可以促进体内血液的循环，帮助新毛发的健康生长，不过在进食的时候，雪纳瑞的胡子容易弄脏变黄，建议平时给雪纳瑞提供干狗粮，还有给雪纳瑞准备一个自动饮水器，防止弄湿胡子。

五、够机警

别看雪纳瑞的体型不大，但是它很勇敢很机警，平时在家的时候也可以帮助看家护院，而且看到小偷等人都会很勇敢的上前搏斗，吠叫警示，不过不好的就是它容易挑衅别家狗狗，对此饲主必须要好好的训练狗狗才行，训练的时候可以结合鸡肉干等训练零食进行，这样训练会更有效，还可以充当磨牙零食，清洁牙齿。

六、体味轻

除了不掉毛以外，雪纳瑞的体味也不大，平时不会散发出很大的臭味，但是定期的洗澡还是要的，给雪纳瑞洗澡的次数不要太频繁，不然容易破坏毛发的保护层，导致毛发变得粗糙，没有光泽，平时饲主可以选择含有深海鱼油的狗粮喂食，深海鱼油含EPA 、DHA，有助于美毛固色，例如“馋不腻天然狗粮”就不错，不仅可以美毛固色，而且颗粒带有一定的硬度，可以增加咀嚼性，帮助清洁雪纳瑞的牙齿，去除牙垢，营养要足够丰富，也是个不错的选择。

馋不腻天然狗粮——不仅是饱，更关注健康！

馋不腻品牌，通过了中国产品质量安全监督中心（CQSSC）严格检查，入选CCTV中国优选品牌，以“安全，健康，营养”3大方面作为生产标准，按照AAFCO标准设计研发。

产品特点：1、适口性高，迎合挑嘴狗狗，不吃包退。2、低盐低油，有效改善泪痕。3、含肉量高，提供丰富蛋白质。4、含深海鱼油，靓丽毛发。5、膳食纤维，有助调理肠胃。6、提供宠物营养师1对1的专业服务，为您解决养宠问题。

狗狗一生匆匆十几年，馋不腻以天然的宠物食品，为狗狗的成长保驾护航！

3. 有什么办法可以让种的白菜松散？

在青岛这边，你想要白菜松散，推迟播种时间，它就卷不紧。大白菜在立秋后五到十天播种，你可以再晚几天，生长期不够，就会松散。春秋季白菜，提前采收就会松散。65天生长期，提前五天上市，如果超过65天，卷的紧且有可能长黑点儿。

4. 岁月如故是什么意思？

意思就是眉眼之间还如初见的样子。

岁月流逝，但还像往常的样子。

字面意思一切都跟从前的一样。如长得跟以前一样，过的跟以前也一样等等。8个字重点在眉眼上，原意是1.[looks]眉与眼。泛指容貌。唐韩愈《崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》：“娇儿好眉眼，袴脚冻两骭。”宋张先《醉红妆》词：“一般妆样百般娇，眉眼细，好如描。”魏巍《东方》第一部第四章：“郭祥看那眉眼，很像大妈，也很像小雪。”喻意：1.比喻头绪，端倪。沙汀《老太婆》：“怎样？还没眉眼么？－－大家都紧啦，大家都紧啦。”2.比喻身份、地位。沙汀《丁跛公》：“因为不但那些稍有势力的地主会揶揄他，就是一个毫没眉眼的农夫，也不把他当成一个上头派下来的脚色看待。”

“初识钟情,终于白首。眉眼如初,岁月如故。”原作者:东奔西顾出处:出自《只想和你好好的》

纵然万劫不复，纵然相思入骨，我也待你眉眼如初，岁月如故。表白的一种方式，即使物是人非，沧海桑田，我仍待你一如初见，不离不弃。

5. 一个人到底能节俭到什么程度？

我认识全球最节俭的老夫妻，节俭程度让我震撼三观无法理解不可思议，简直超越了地球人的价值观。

我有一位老朋友，是一个修鞋的鞋匠，姓罗，现在七十多，和老伴住在城市里一个四十平方的小房子里，这所房子里堆满了杂物，除了主要家具，其他都是杂物旧物，他们舍不得扔掉。

一辈子啊，罗师傅的最大特点就是节俭。我感觉他和他老伴啊，为了节俭什么都干得出来。

他们吃饭的菜，都是他老伴走遍附近三个菜市场对比后，买最便宜的回来。所有的生活用品，都是在打折的时候

罗师傅家很多用品包括电器都是几十年前买的。

他为了让电器寿命变长久，自己还自学电工，自学维修，搞了一手好技术，所有的大电器小电器他都能够搞定，坏了他就自己修好，没事他就到那些二手零件市场去收集点零配件回来。街坊不但找他修鞋，还找他修小家电。

他家的电器都特别的好用，虽然品牌老旧，可是却系统稳定，很多年都不坏。

罗师傅还喜欢搞电脑，他的电脑也是很多年前用非常低的价格买的。买了之后他自己就鼓捣电脑配置啊，各种知识，像年轻人一样已经懂得拆装，懂得更换，懂得升级，懂得各种东西了。

后来大家都流行搞手机，他又研究手机，把手机也研究透了。

当然他绝对不花钱去买新手机，都是别人送他的二手手机他拿着更新一下，换点东西，用的比新手机还6。

衣食住行

这老两口穿的衣服也都是十几年前的旧衣服，可是他们穿出来却好像新衣服一样，非常得体干净整洁。因为他们的气色精神特别好，所以衣服穿在他们身上并不显得旧，也不显得老。

普普通通的一件衬衫，一件几十块的衣服，他们穿起来就有质感。

所以基本上他们很多年都不买一件衣服，除非子女送，送了多的他们也不要，多余的都退回去。

他们吃饭那个菜量非常少，一点点肉丁配着番茄煮在一起。一小碟青菜，菜如果吃不完能够吃好几天。

如果是有机会出去家庭聚餐，打包回来的菜两个人能混好几天？

他们的一个大的特点就是用什么东西都非常的珍惜，非常的谨慎小心。

所以家里很多东西都没有换过，还是十几年前20年前用的。

他们出去近处的大概是2公里范围内的地方，都是靠走路，除非远一点就坐公车。一辈子自己没有主动打过车，要打车也是子女打车带上他们。

老子的三宝精神

我常说：你们为什么这么省钱，钱留着干什么？

他说。老子说吾有三宝，曰慈、曰俭，曰不敢为人天下先。

年轻的时候啊，我还不是很明白这三个宝，后来越来越老了，我才明白这三个宝的含义。

一个人真正做到了，节俭，他就能做到近道了。

但是老子说的节俭，不但只是外相上的节俭，主要是说内心上的节俭。

可是内心上的节俭，也必须要通过外相上的节俭来感悟和达到。

如果我过的是豪奢穷奢极欲的生活挥霍的生活，那我告诉你，我内心是节俭的，你也不会相信，我自己也不会相信。当然也不排除有人能达到这种境界，即使在挥霍着在穷奢极欲着内心也是节俭的。但恐怕60亿地球人里面极少数能做到。

所以我们古人老讲，身心内外要一如。

并不是说身形内外一定要一如你才是高明的，而是说你要通过身心内外的一如来达到彻底的一如。也就是说知行合一，是需要知行合一去达到的。

你不统一着去做，不在实践中去践行这些道理，你就不会真实地消化和感受这些道理。

为什么节俭这么重要呢？

我的生活其实可能对你来说有点偏激了。

可是对我来说，这还只是一个底线。

按照民间的话来讲，就是要积福惜福。

假如我是很重视寿命的人。那我更加要惜福。

人家说你这辈子的福分是注定好的，当你消耗完了，你就差不多要领饭盒。

你提前把它消耗完，你就提前领饭盒。

这个道理看似很是离奇，可是他却是很有道理的，因为每个人的因果是有时间的。

你的用度，你的花费，你的享受，这都属于你的福报。你这一辈子的福报是有穷尽的，不会一直没完没了。

福报和恶报有时候是同时在的但有时候是福报先消耗完恶报才来。有时候你的福报还在绵绵不绝，慢慢消耗。你的恶报，却还没有来。等你的福报提前被你预支完了。当然恶报就现前，它也提前来找你。

我说这些并不是说我就相信这些，我也不知道是不是真的，但是这些道理其实都是劝人惜福。

为什么要惜福呢？他真正的目的不在于我们能长寿，我们能躲开恶报，我们能避开果报，不是这样的，真正的目的是让我们在当下活得更加的充实和快乐。

因为惜福就是使用最基本的东西，而不过多的去消耗没有必要消耗的东西。

比如人一天只能吃三餐饭，你非要吃4餐5餐。那个多出来的东西不会让你快乐，只会给你增加负担，扰乱你的健康。

又比如你每天有足量的蛋白质即可，可是你非要吃两斤红烧肉再加几条大海鱼再加一瓶酒。你的口舌是很放纵，感受到一种疯狂快乐，但是你的身体却帮你承受了很多负担。而且吃多了也容易引起心的不安。

所以说节俭也体现在不贪吃上，如果一个人能够自然而然地不贪吃了，每天吃一点点就可以了，那他的修为也很高了。

不贪吃住，不贪物质享受，其实是很快乐。这个快乐少有人懂，大家都认为这些东西越多越好，多到自己用不完就存起来放在那里，哪怕我不用。也是一种快乐。

存起来是对的，在现在这个社会你不存钱你不有点储备，不留点余地就没有安全感，很难有品质地活着。

只要你不过度被他捆绑就好了。如果要人人都像我这样节俭，那估计社会也不会发展成这样。

老子说的俭。是内心的节俭。内心的节俭就是内心没有多余的东西。不去做多余的事情，不去向外捞取多余的需求。换句话说就是没有多余的杂念。

所以老子说为道日损，损之又损。为道是做减法的。把多余的东西慢慢都减掉。最后剩下的就是那个本真的东西。

你看看很多有修为的人，很多境界很高的人。他们的同一个特点就是节俭，绝对不浪费。

为什么不浪费？因为他们都知道这个世界上一切的东西并不是你的，你只不过是过过手用一下，如果你把他们当成自己的不停的捞取拿来放在身边去占有，或者在你手上去浪费，这是一种罪过。

就好像你的身体是你的灵魂的载体，也是借他来用一下而已，如果你把这个借来用的当成是主角，那你就会不惜去浪费他，不惜去消耗他。

你懂得珍惜外物也就懂得了珍惜自己。

古人说恒念物力维艰。

物力维艰就是说做出一样东西来是很不容易的，需要因缘聚合，需要人的努力付出劳动。

比如现在的手机，一台手机要做出来，需要那些工厂里面的工人的辛苦努力。需要投资的人出钱，需要懂技术的人把技术搞通，需要销售渠道的人去努力销售，这些都促成你手上能拿着这台手机。

你吃的米饭也是农民，脸朝黄土背朝天，辛勤耕种出来了。我们用的每一样东西都是这样，不可能随便就有了，我们只不过是拿钱去把它们换来用一下。

如果你不节俭，你就没有去尊重这份劳动力。

所以形式上的结节一定是和你内心的节俭相通的。

你内心没有节俭，你的行为和生活一定不会节俭。

惜福的人同时他也惜缘，因为他知道福就是缘。缘是来之不易的。错过就没有了，所以每一个人都应该去珍惜。

我们随缘应物，其实就是惜缘惜福。认真对待每一样东西，认真对待每一件事，认真对待每一个人，这就是随缘应物。

普贤菩萨说恒顺众生。恒顺众生不但是恒顺众人，还要恒顺众物，恒顺众境。

要做到这样可真不容易啊。

维修

老一辈经常说，哎呀，这东西还能用呢，为什么要丢呢？可是现在的人随随便便就把东西丢掉了。一切以换新的速度，快为骄傲。

换手机换的很快，换汽车换的很快，换房子虽然换的不快，但是也是一生的愿望。其实人最大的愿望就是换人，总想把身边的人换掉。

所以节俭的人他第1个想法，就是去换掉他，总是想去把它修好，如果有东西坏了，他第一时间就是去维修。衣服破了马上补，鞋子坏了马上修，电器坏了马上修，

你觉得维修太麻烦，可是他觉得维修是最好的方法。

一段感情出问题了，两个人之间出误会了。第一时间就是去弥补。去解决问题。可现在大家没有这种耐心了，出现问题就会让问题自己裂变。最后收拾不了就放弃。

所以没有耐心，很容易放弃，其实也是因为不节俭而导致的。没有节俭这样的德行。其实就会导致很多问题。

我问那么节俭跟吝啬有什么区别呢？

他说：有节俭习惯的人，常常一不小心就变得吝啬，确实是这样。因为节俭很容易变成一种执着，一执着节俭就会舍不得，也会变得爱贪小便宜。

真正节俭的人却不是这样。真正节俭的人绝对不执着。不会舍不得。

他知道，自己总是占有不完所有东西的。自己能拥有能够利用的东西是很少数的，所以它能够大方的让利，能够大方的让出很多东西来，他绝对不会吝啬，

这是因为他懂这个道理，他知道这些东西本来就不是自己的，所以你适时的舍弃去布施给别人，一点问题都没有。

而且真正节俭的人他是很实际的人，他要做成一件事情必须要达成这个事情的时候，那个事情需要满足的条件，他会尽力去达成。

比如，他的小孩要考大学，但必须要买一本很贵的书。他就是再节俭，他也会把钱拿出来给小孩买书。

真正节俭的人，他不会吝啬这些应该要付出的东西。他不但不吝啬，而且他会用尽全力去达成最完善的条件。

所以你看，真正的节俭，代表她也很通达通透。并非蒙昧的节俭。蒙昧的节俭和执着的节俭，那就不能叫真节俭了。

我说：什么是节俭的最高境界呢？是不是古人说的，身无长物，一丝不挂，空空如也，这就是节俭的最高境界？。

他说：非也非也。外物的节俭，不代表境界有多么高。节俭到了极致，就是无碍，《心经》里说的心无挂碍、无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

所以为道日损到极致，并不是损到什么都没有了，那是损的啥呢？其实是说损的减弱的是执着。节俭的对象是执念。

节俭到心无挂碍的程度就好了。心无挂碍，不是心里啥都没有，而是没有挂碍，这两个是不同的。

你看镜子照东西，一照，东西都显现在镜子里了。东西一动一换，又是第二个了。它不会舍不得前一个镜像也不会显现后一个镜像，总是在映照显现当前这个镜像。这就是心无挂碍。

没有阻碍没有障碍，不形成卡壳拥挤。出入任何境界不粘滞，这就是节俭。就是老子说的三宝之俭。老子说俭故能广，只有节俭了，人心才会真正宽广无垠，容纳万物。

所以说，你能不能海纳百川、就看你能不能节俭，节俭就是虚怀若谷，就是时刻清零从新出发；节俭也就是一步一个脚印、节俭是自知之明也是物尽其用人尽其才，节俭，可以说，是万德之地基。

是咱们中华民族的传世精神啊。

6. 大白菜如何过冬才不会烂？

一、贮前准备

冬贮的大白菜应选择叶色绿、含水量低、生长期长的中晚熟品种，在小雪前后适时收获。收获时应尽量避免机械损伤，并剔掉病残株、未包心株及包心连紧株。在无强寒流的情况下，可在阴放处凉5－7天，使菜株降温和蒸发水气，避免初期脱帮烂窖。

二、贮藏

大白菜按贮存数量的不同，可选用以下方法：

1、窄沟埋藏法：此法贮藏，损耗少，但挖沟较费工。白菜收获前在便于取用的地方，挖南北走向，深40－50厘米?比白菜高深4－5厘米?、宽1米的沟，大白菜收获后进行分级。剔去残叶。当气温降至0℃左右时，将菜根朝下紧密排于沟内，上面菜头齐平，最后一棵根向上。上面覆盖2－3厘米的细土。以后气温降低时，要抢在每次强寒流到来之前，再覆盖轻微冻结的细土，最后一次盖土厚度达30－40厘米。

2、临时活窖贮存：这种方法贮藏条件易控制，取用也方便。方法是做地上地下各深1－1．2米，高、宽2．3米的活窖，窖顶用玉米秆做棚并覆土15－20厘米，踏实，窖顶中部每隔3米留0．2平方米左右的通风孔，南面设窖门。大白菜于傍晚趁凉入窖。双排一垛，共垛6－7层。入窖初期全天开窖口和通风孔，10－15天后倒菜一次，以后随气温下降逐渐封好通风孔，仅在晴天中午开通风孔。

3、室内贮存：此法用于少量贮存，随用随取比较方便。大白菜收获后，晾晒数天排湿气，当气温降至零下3℃左右时，趁冻将大白菜移于室内温度低的地方。堆垛方式可采用双排立垛，每两层之间放高粱秆隔开。贮用期间如发现异常要及时倒垛，剔去烂叶。

三、大白菜贮藏后的管理

大白菜入窖后，随着外界气温的变化，窖内温度也相应有所变化，白菜的呼吸强度也在不断变化。因此，需要适当地通风、翻倒、加工、除烂、除坏。按贮藏习惯，大体分三个管理阶段：

1、前期管理：“立冬”至“大雪”为贮存前期，使窖温保持在0℃左右，必须充分利用夜间通风降温，一般在早上6－7点开始放风，至晚上12点。窖温高可通宵开天窗放风。同时要勤倒菜，初期一般连倒三遍，可采取快倒不摘或快倒少摘的办法。倒菜时要戴手套，以减少人体温对菜的影响。摘除烂叶时最好使用竹片刀，不用铁器。

2、中期管理：“大雪”至“立春”为最冷季节。一般15－30天倒翻一次。视窖温采取勤放风、放短风的办法。白天一般在上午10点左右开窖放风，下午4－5点即可关窗、以窖内白菜不冻为原则。靠天窗、气眼排放不良气味。

3、后期管理：“立春”以后，应注意防热防冻。应利用夜间和早晚多通风。天窗要避免阳光，防止日晒引起窖温升高，中午气温高时通风，防止外界热气流入窖内。另外，要随时注意拣出烂叶。

7. 傲霜篇联系上下文说说作者为什么那么喜爱菊花？

因为傲霜的菊花有坚强的品格和高洁的气质。

傲霜篇

夜里有些冷。早晨起来，拉开门一看，嗬，下霜了。

对面屋脊上一片雪白，像下了一场小雪似的。院子里也白皑皑地铺上了一层寒霜。那棵树叶婆娑②、爬满了大半个院子的葡萄，它肥大的叶子，也布上了一层毛茸茸亮晶晶的霜花——使得那叶子骤然厚了许多。但是，风一吹，这顶着霜花的叶子，可就刷刷拉拉地飘落下来了。还有，院角里的那棵梧桐，从昨天夜里起，叶子就在刷刷拉拉地向下落，今天早晨落得更多了。院子里遍地都是带霜的黄叶。哦，真有点儿“西风紧，黄叶飘零”的景象了。但是，且慢，瞧，那边的菊花，却完全是另外的一种样子。昨天黄昏的时候，它们还都含苞未吐，只一夜的工夫，就展蕊怒放了。你看，它们开得多么热烈，多么茂盛。那黄的、红的、白的、紫的，一朵朵，一簇簇，迎着西风，披着寒霜，争妍斗艳，喷芳吐香，开得满院子花团锦簇的。

难怪人们说秋菊傲霜呢，可真的是经霜一打，它倒越发显得精神了。

我向来喜欢花木，百花之中，尤其喜爱菊花。每当九月秋尽万木凋零的时候，大地上已经很难看到不枯萎的花草了，只有菊花在迎霜冒寒开得灿烂一片，绚丽似锦。好象它们决意要和西风较个长短，要与寒霜见个高低。

西风越紧，它们开得越茂盛。寒霜越大，它们开得越艳丽。真不愧是一种富有晚节的可爱的花儿。我爱它们超凡脱俗的风姿，我爱它们平易简朴的本色，然而，我更爱的是它们那傲霜斗雪不畏强暴的高尚情操。