欢喜佛是什么(当自己有情欲意向或想起不良的内容)
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2024-03-07
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1. 欢喜佛是什么，当自己有情欲意向或想起不良的内容？
谢邀
1.生理的欲望是人存在的基础，没有生理欲望，就没有繁衍传承。
2.心理上允许自己有欲望。佛教中还有欢喜佛的说法。有欲望是人性的体现，是美好的。
我们每个人看起来都是只有一个，实际上，每个人都是一群人，所以，很多时候身体不会完全受控。
这个时候只要没有到病态的程度，最好是去顺从它。
如果还是想要抑制的话：
3.对欲望的纾解过程有一个全面的生理上的认知。
当你看到这个过程不过是一些人体器官，一些蛋白质组织之间的接触，一些分泌物的交换时就会有不一样的感受。
之所以是全面了解，是提醒你还要学习安全套怎么正确使用，如果不小心怀孕堕胎的过程是怎样的，如果不小心染病，病变后的身体是怎样的
不过，这需要直面，要做好心理准备。
灵性一点的说法叫：穿越它。
4.做一些真正让自己开心的事。
男女在一起之所以会愉悦，是身体为我们生存繁衍特别设置的。
因为开心了愉快了，你就愿意多做，基因传递下去的机会就更大。
可是除了这件事还有很多事可以让大脑产生多巴胺，可以让你感到愉悦。
找到那样的事就可以了。
5.给自己时间
如果想要达到你说的快速的程度，需要练习。所以要给自己时间，让自己慢慢来。
可是，如果不是病态的，不建议做这样的练习。
以上，祝好。
2. 什么是轮回的起源？
对于轮回，还有另外一种不同的观点——其实我们每个刹那都在轮回。很少人能够清楚注意到这件事情。但是我们可以知道，每天早晨都像是一次的转世，要了解这点倒不是很困难。当白日结束夜晚降临，我们的身体与心灵都累得要“死”，很快就进入了梦乡。隔天早晨再度醒来，就如同是转世一般，生命又有了光明。身体和心灵再度清新与年轻，我们可以最佳的状态去处理一整天的事务，就像是拥有了新生命一般。如果我们将每天的早晨，都视为一次的新生，就可以了解每天都是独一无二的。我们也可以因此善用每一天的生命，令生命发挥最大的功能。这正意味着成长——心灵上、精神上与情绪上的成长。但是，并不表示我们就要急切地、尽量做越多的事情越好。
这种对于转世的观点，远比只有顾虑来世显得重要得多了。其实来世的一切，完全取决于目前的所作所为，因此唯有“现在”才是最重要的。“现在”是因来世是果。这也远比试着描述前世所造业因来得重要得多了！前世早已成了过去，我们之所以无法回忆起前世，有个最好的理由：因为，在今世我们已经饱受各种的苦，实在不必再去回忆过去世所受的苦。我们的心灵处理此世的苦况，早已经筋疲力竭，不可能再有能力去面对双重的苦了。 就在今天早晨，我们的新生带来一种急迫感，一种精神生活中的重要成份。当我们知道了人生真实的苦况，心中就会生起一种急迫感，急切地想要从现在开始努力解决，无法再等待了。
3. 为什么天庭不准神仙谈恋爱？
按照默认传统的修炼体系，不准谈恋爱只是道德问题，最多就是孩子生多了的资源消耗问题———没有必须制止的理由！
其传统的修炼体系的核心是差不多一点就可以长生不死！所谓的天劫只有在进阶的时候才会到来，所以修炼略有有成之后，就可以考虑享受生活的问题了！而且凡人可以天庭通过册封、服用仙丹……等等方式实现长生不死，除了没有什么法力，几乎没有什么后遗症！
在这种安逸的环境下，神神相恋、神人相恋、神妖相恋、妖人相恋……等等事件就蜂涌而出，一发不可收拾———除了修炼只能通过谈恋爱来消磨时间了！
但是我们很容易发现这种修炼体系很不正常，有一大堆bag解释不了，完全无法形成完整的修炼体系和设定！
这种情况下如果把修炼体系换一下呢？把灭运图录的修炼体系带入进去，那么很多事情就可以解释的通了！
灭运图录的修炼体系围绕着道心和天劫展开的！灭运图录的修炼过程就是一条不断洗净道心和不断渡劫的过程，一不小心就会灰飞烟灭，是一条不进则退、一退必死的修炼之路！
首先道心是一切的核心和根本，天资、体质、资源、机遇、功法等都是辅助性质，道心不过关一切面谈！
就算是三清、如来佛祖等大能也只能教导，至于能不能过关一切还是靠自己，最多就是在你渡劫失败后保下你的命，推迟天劫的到来、延长你的寿命，同时代价是修为不可能再有寸进，时间一到就凉凉了！
用一句来概括就是：为了长生而修炼，还是为了修炼而长生？后者九死一生，前者十死无生！————道心不过关，天王老子都帮不了你！
而天劫就像是在你身后不断追赶的凶兽：你在不够强大的时候被天劫追上，天劫就会毫不犹豫的把你吞噬；即使你击败天劫，天劫也会变得更加强大再一次追赶你———天劫打不过是死，打过来就天劫就会更加强大，逼着你不断进步！
成就元神以前会被寿命限制，成就元神以后就是四五天劫，度过四五天劫以后就是天人五衰———直到度过天人五衰以后，占据一条大道，成为大道的化身才能真正长生不老！
但是到了这一步还只是单纯长生，寿命虽然无限了，但是还是可以被杀死；直到占有两条相反大道之后，自生三千大道才能真正不老不死！
等到了这个地步虽然可以不老不死，但是更高一层超脱又摆在了面前，为了超脱要让自己和本土世界的因果完全了解，也没有兴趣搞三搞四了！
然后我们把禁止神仙谈恋爱的事情带入灭运图录的修炼体系之中，就会发现这个政策太合理了！
我们知道谈恋爱是一种极端自我、极端自私、极端个人的事情，拥有极强的占有性！
在恋爱过程中付出了就必然想要回报，得不到应有的回报就会失控，得到了应有的回报又怕会失去———心态非常容易崩溃！
这还只是神神之间的问题，神人、妖人之间寿命的长短不同，必然带来生离死别，生离死别会带来极端的心理痛苦———道心崩溃是分分钟的事情！
至于不具备占有性质的爱是大爱，不是恋爱，不在讨论范围之内！
所以结果就是只要一谈恋爱，道心崩溃的可能性就会急速上升，在天劫过程中失败身死的概率就无限接近于100%，简直是必死的结果！
所以为了让那些初入修炼之道的人不要走进死路，进而兵解身死，千万年道行一朝丧，制定禁止恋爱的天条是必须的，否则过不了几万年，天庭的神仙就死光了———说白了就是给那些自制力差的人准备的！
那些专注修炼的人，更不需要这些天条条条框框的约束！
所以最终结论就是：禁止神仙谈恋爱，是为了神仙不会因为谈恋爱导致心态崩溃、道心失守，最终在天劫中身死而制定的！
4. 敦煌博览园介绍？
敦煌历史博览园是一家位于敦煌市区的文化展览馆，旨在展示敦煌地区的文化历史和艺术精髓。该展览馆由敦煌历史艺术园有限公司投资兴建，占地面积16.4亩，建筑总面积近3000平方米。
敦煌历史博览园的建筑布局主要包括五个部分：敦煌历史人物厅、敦煌（西域）性文化厅、丝路民族艺术厅、敦煌古玩收藏品厅以及摄影厅。这些展厅分别展示了敦煌历史上的重要人物、敦煌文化的多元性、丝绸之路沿线民族的艺术交流、敦煌藏品的珍贵性以及摄影艺术在敦煌的广泛应用。
此外，博览园还设有餐厅和贵宾室等配套设施，为游客和观众提供餐饮和休息服务。在餐厅，游客可以品尝到当地的美食和特色菜品，同时可以欣赏到园内的美景。贵宾室则提供更为高档的餐饮和休息服务，适合于商务会议和个人休闲。
总之，敦煌历史博览园是一处集文化展览、餐饮、休闲为一体的综合性文化展览馆，它以丰富的文化内涵和独特的建筑风格，吸引了大量游客和观众前来参观和体验。
5. 又把十二品莲台吃掉三品？
许仲琳神魔小说《封神演义》中，西方教接引、准提两位是来收东南方招收有缘人的，除了三千红尘客，还收走了羽翼仙、孔宣、乌云仙等一拨大仙。龟灵圣母作为通天教主碧游宫门下四大弟子之一，实力不俗，也是个难得的人才，接引对她却不置可否，似乎很感兴趣，又不能确定能不能真的收走，这就说明，龟灵圣母背后有比通天教主更高的牛人，叫接引举棋不定。
那么问题来了，能使西方教教主接引道人都忌惮十分的高人是谁呢？更诡异的是，接引道人宝袋里抖落出来的一只神奇的蚊子，居然抢先一步，上去就吸死了龟灵圣母，这蚊子也太逆天了吧？一张嘴就把截教一等一的一代弟子给干掉了！这叫鸿钧门下多少高人都为之汗颜，自叹不如。更离奇的是，这蚊子回头还把西方教的圣物、镇山之宝十二品金莲给啃掉了三品，硬生生地削成了九品，这等于是直接影响到了未来西方教的气运啊有没有？
一干龟灵圣母，二啃金莲，贵为西方教教主的接引道人竟然毫无办法，这蚊子不得了，令人拍案叫绝。
蚊道人为什么怎么逆天呢？他究竟是何方神圣？他又为什么要这么做呢？
这个问题需要追根溯源，蚊道人的出身和他的所作所为，涉及到神仙道的起源之初，神魔大战，巫妖大战中的一段恩怨情仇。牵扯到的顶级高人，不但有鸿钧老祖、火云洞女娲三皇系，而且还有另一个神秘的山头，即是传说中的冥河老祖一系，当然也包括这个蚊道人。
这还不算完，蚊道人后来还化身为无天佛祖，硬生生抢了如来佛祖的宝座。
具体怎么个状况呢？亲，我们一起来见证——灵台方寸山，斜月三星洞，一切所住所往，都是心魔，善恶分两面。
第一、天道起源与鸿钧老祖、冥河老祖之争：成王败寇，血海深仇。“天地玄黄外，吾当掌教尊。”这是《封神演义》中鸿钧老祖的一句自我介绍。
这话什么意思呢？即是说，盘古开天辟地之前，鸿蒙之处，鸿钧老祖已经成仙得道，修成了混元无极大罗金仙的水准，而且，开宗立派，成为了当时的神仙界的主宰，玄门都领秀，拜入鸿钧老祖紫霄宫的就是玄门三圣：太上老君、元始天尊和通天教主。这也是封神世界里地面上唯一一个最强的山头，什么阐教、截教，全部都是鸿钧老祖的人，当时的西方教还是个小弟弟，没成什么大气候。
嗯，如此强大的实力，鸿钧道人被称之为是鸿钧老祖，道祖的意思，天道的某种代表。
可是呢，在所谓的天道形成之处，其实并不就是这样的，有一个循序渐进的过程，这个过程就是众所周知的天魔大战，或者说是巫妖大战。
混沌世界，当时形成了两个大的山头，以两位高人为代表，一个是鸿钧老祖，另一个就叫做冥河老祖。
（一）鸿钧老祖。
鸿钧老祖系高居“九重云”的紫霞宫，身后是玄门三圣太上老君、元始天尊和通天教主，三大得意门生，也都是先天圣人级别的神圣，在后面，就是阐教的南极仙翁、燃灯道人、云中子以及十二金仙；以及截教的万仙来朝，多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母，赵公明、三宵，以及陪侍七仙，等等，数以万计的各种怪异人士。
其实阐教也是“十二代”弟子，虽然跟截教不能相提并论，人数也不仅仅是那么屈指可数的几个人。
（二）冥河老祖。
冥河老祖与鸿钧老祖一河相隔，遥遥相望，那个地方叫做“幽冥血海”。
冥河老祖修为也十分高强，跟鸿钧老祖有一拼。拜到他门下的弟子也很多，那才真的是披毛挂角、湿生卵化，群魔乱舞。主要有怎么几个高徒：
吞天蟾蜍、八翅黑蝶、六翼金蝉、三尾毒蝎、百眼蜈蚣、七彩蜘蛛、灯花蟒蛇，以及吸血魔蚊。
嗯，亲，你且来看，这群人可是妥妥的各种上古“神兽”啊有没有？他们都是所谓的天魔大战或者说是巫妖大战之后幸存下来的，也都是有相当修为的大拿。
冥河老祖的这个山头被称作是阿修罗族，另类的意思，其中还有四大魔王、魔将，以及72阿修罗。
《西游记》中牛魔王的妻子铁扇仙，她为什么会被称为是“公主”呢？而且私底下被叫做“女罗刹”。没错，聪明如你，原来，这火焰山下的铁扇公主就出自这里，她也曾经有过强大的背景和高贵的出身。
吸血魔蚊就是后来的蚊道人——这就是他的真实出处，也是修为高深的秘密所在，他的修为，来自冥河老祖的指点，论辈份，蚊道人比西方教的准提和接引道人至少都算一个层面的。
（三）冥河老祖与鸿钧老祖的血海深仇：阿修罗的陨落与鸿钧老祖一家独大、唯我独尊。
鸿钧老祖和冥河老祖都是天魔大战后的胜出者，是天选者，遗存的各种神魔都选择了站队，分别加入了紫霄宫和冥河血海两大阵营。
然后，双方大打出手，一决雌雄，要争个高下。结果，很遗憾，冥河老祖不敌鸿钧老祖，阿修罗一系冰消瓦解，不复存在。这个道理跟通天教主的截教有点类似，最终寡不敌众，被各路神圣围攻，彻底覆灭，作鸟兽散。
冥河血海后来被封神的九天应元雷声普化天尊闻仲和地藏王给占据了，嗯，即是被昊天天庭和如来西方极乐世界给瓜分了。
截教覆灭，被打得打杀的杀，西方教收走了三千红尘客，算是彻底玩完了。可是呢，也还剩余了二三百散仙，冥河老祖的阿修罗系也是这样。冥河老祖败北，身亡，群龙无首，存活下来的为数不多的门人弟子也纷纷跑路了。
蚊道人也是如此，选择了溜，见势不妙，脚底抹油，一溜烟地逃跑了。这就跟无当圣母一样，万仙阵那个惨状，简直惨不忍睹，各种围殴，她就选择了默默离开。留得青山在不怕没柴烧，就是这个意思，先跑路，活命，再图谋东山再起。
所以你看，蚊道人跟鸿钧系就结下了仇怨，解不开的死结。
第二、冥河老祖弟子们的悲惨结局与抗争：蚊道人与接引道人的恩怨。冥河老祖系被鸿钧老祖系覆灭后，残余弟子们也各有所归，另外选择了不同的方式，来继续表示抗议和不满，不服输。
不信你看，《西游记》中，他们就纷纷露脸了。
种种迹象表明，铁扇公主就是阿修罗一族的后代，就是罗刹女，牛魔王很有可能，也属于这个路数。这样看来，牛魔王能被广大西游迷们称为天下第一妖怪家族，也就再自然不过的了，他的出身不简单，直接来自于传闻中的冥河老祖，有点真本事就好理解了。老牛弟弟如意真仙，都是原本的一家子啊！
百眼蜈蚣精，孙悟空都奈何不得；盘丝洞的七个蜘蛛精，就是七彩蜘蛛的后代子孙。
更有意思的，是金蝉子和蝎子精这一对冤家，金蝉子就是六翼金蝉，蝎子精就是三尾毒蝎。他们俩都是后来如来佛祖收到灵山大雷音寺的冥河老祖原班人马。他们心里就有某种执念，对如来耿耿于怀，如来就来自封神大战中的鸿钧系。所以你看，他们俩不甘寂寞，在佛祖眼皮子底下搞起了小动作，以示不满，抗争。金蝉子不认真听如来讲课，故意的，如来直接开除了他，叫他十世转生，投胎转世，重新做人的意思再明显不过了。毒敌山琵琶洞的蝎子精就更夸张，直接用毒勾蜇伤了如来的手掌，跑了。
吞天蟾蜍很受伤，没跑出来多久，很快就被火云洞三圣皇女娲系给抓住了，然后昊天天庭把他镇压在了月宫，跟广寒宫的嫦娥仙子做了邻居。嗯，广寒宫，幽居之处，相当于冷宫啊对不对？
蚊道人也够悲催的，跑来跑去，最终，还是被接引道人给抓了过去，放进了一个神奇的布包里。
这是怎么回事呢？原来，蚊道人也是个人精，久经得道的高人，他的修为，都来自于老师冥河老祖的一个神奇的宝贝——十二品血莲，他就是靠吸食血莲来增进修为的。蚊道人飞过昆仑山，嗅到了莲花的味道，一时间就来了精气神，扑过去，想要吸食。
没成想，这朵神奇的十二品莲台，正是西方教的镇教之宝，是西方教教主接引道人的宝座，也是道德修为高深的象征——接引、准提可都是妥妥的莲花身，他们怎么可能允许蚊道人这么做呢？这不是要他们的老命吗？所以你看，接引道人就用布袋收了蚊道人。
蚊道人也是猝不及防，冷不丁就怎么给装了。
这还不算。西方教吃的都是素食，蚊道人需要吸血才能续命，增进修为，而且呢，一只蚊子嘛，接引道人偶尔想起来，才叫白鹤童子给喂食一点残羹冷炙。蚊道人就很悲催了，整天饿肚子，还没人身自由，成了接引道人的宠物了，掌中玩物。
这待遇还不如美猴王孙悟空呢！孙悟空在兜率宫吃了多少仙丹，在老君八卦炉里还炼就了火眼金睛、铜头铁臂呢！就是被如来压到五行山下，好歹还有铜丸吃，有铁汁喝呢。嗯，味道不大好，可是能增进修为啊！实际落了大好处。
蚊道人饿肚子，没人身自由，关键是还不能增进修为。这三点归结到一点：蚊道人就恨透了接引道人。
蚊道人就心说了：“要是有一天，我蚊道人能从这个布袋里出去，一定给接引个好脸色看看。您就等着瞧好吧!"
这不，封神大战，西方教跑来凑热闹了，蚊道人的机会来了。
第三、蚊道人的复仇：吸死龟灵圣母，啃掉接引金莲三品。（一）龟灵圣母的强大背景。
万仙阵之战，接引道人轻松撂倒了龟灵圣母这个截教二代弟子，圣人对金仙，压倒性的优势，无解。
在对待龟灵圣母的问题上，饶是西方教的教主，接引道人也犹豫再三，拿不定主意了。这是为什么呢？
原来，龟灵圣母曾经帮助过仓颉造字，甚至协助过伏羲氏演算先天八卦，一句话，她对火云洞三圣皇有”恩“。在鸿钧老祖干掉冥河老祖后，盘古开天辟地，女娲造人，补天，伏羲、神农、轩辕料民，实际治世权都落到了女娲系手里，他们后来居上，天道大统自然也就落到了他们手上。
就是尊贵如鸿钧老祖这样的神圣，都得给火云洞三圣皇几分面子，作为西方教的接引道人就更忌惮了，接引比鸿钧老祖要低一个辈份的，跟玄门三圣老子、原始、通天一个层级的。
所以你看，龟灵圣母命运如何，是不是真的”与西方教有缘“，能接引道人能不能成功收走龟灵圣母，不是他一个人就可以说了算的。
接引道人小心翼翼，有心要保龟灵圣母的命，可惜，蚊道人上场了。
（二）蚊道人饥不择食。
接引道人叫白鹤童子拿布包收走龟灵圣母，这是接引道人在赌天意：如果能收走龟灵圣母，那自然是好事一件，如果不能，那也怪不到他的头上，得怨这只蚊子。亲，你看看，这高人的手段就是高明啊！里外他都有理，怎么都能自圆其说，嗯，不然怎么能做西方教的教主呢。
很快，神奇的蚊道人出现了，搅局。
白鹤童子打开布包，蚊道人就哼哼地出来了。蚊道人就心说了：”你个臭接引，可把我给憋死了。“
蚊道人飞出来，就闻到了一股血腥味——龟灵圣母被打破了头，血流满面。不管三七二十一，蚊道人上去就吸血，把龟灵圣母给吸干了，只剩了个乌龟壳。这可是蚊道人本性使然啊，蚊道人倒是没针对谁，就是饿，需要吸血。
不管怎么样，接引道人收走龟灵圣母的希望是落空了。
（三）蚊道人大手笔——啃掉接引金莲三品。
蚊道人好不容易从布包里跑出来，他要闹腾一番，也是，你也不想想，他都被接引道人装到布包里多少个千年了，太讨厌了。
可算能自由飞翔了，索性，就回去西方教品品那个神奇的十二品金莲，品尝下口味，也算报仇雪恨了。
于是，就发生了这样的事情，蚊道人快速飞回西方教，张开血盆大口，一口一口地啃起来。
等到接引和准提办完事，回到家的时候，这十二品金莲已经被蚊道人给啃掉了三品，也就成了九品金莲了。
我们说，”九“是个最大的数字，极致，也可见，十二品金莲变九品，也是冥冥中注定的事情。我们回头来看，冥河老祖是十二品血莲，终归败在鸿钧老祖之手，嗯，看起来十二品确实不是个好数字。
（四）蚊道人的下落。
蚊道人后来怎么样了呢？种种迹象表明，这个神奇的蚊道人竟然逆天地又一次跑掉了。
什么？蚊道人竟然有那么犀利，能够从接引道人眼皮子底下就怎么轻易地溜走了？
我们有理由相信，是鸿钧老祖出手安排的这一切。
西方教插手阐教和截教的争斗，这是鸿钧老祖的家事，所以你看，鸿钧老祖其实对接引和准提很有意见，不乐意。不信你看，初次见面，鸿钧老祖就问候了西方教：”你西方教真是个好地方啊！据说是西方极乐世界。“接引也只好回了句：”哪里哪里，不敢当。“
再者，十二品金莲，太逆天了，太过分了，鸿钧老祖就不允许这样的东西出现。你也不看看，就是太上老君，他的府邸也不过才叫做八景宫，”八“留一，不能太满了，水满则溢，月满则亏，炼丹狂魔九转仙丹都能炼，居所也还叫个八景宫，留有余地，自谦的意思。
所以，我们可以推断出来，鸿钧老祖有意拖延时间，给了蚊道人机会；并且，鸿钧老祖还用了神仙”腹语“，专门指点蚊道人去怎么干，不多不少，正好啃掉三品金莲。最后，当然也是鸿钧老祖保下了蚊道人，给了他一条活路。
第四、蚊道人再世为魔：化身无天佛祖大战如来。蚊道人吃了接引道人的三品金莲，炼就了一座黑莲，起名叫做“灭世黑莲”。
蚊道人躲在一个叫做“黑暗之渊”的地方，继续修炼，并且，重新召集起了冥河老祖的一帮旧部，再次形成了阿修罗道的大气候。
接引道人，准提道人，都成了西方世界的老领导，连燃灯道人都成了燃灯古佛，多宝道人拜释迦，上位成为了如来佛祖。
蚊道人化身为无天佛祖，要跟如来佛祖争天下，见个高低。
结果你是知道的，无天佛祖抢了如来的凌霄宝殿，做了三十三天的佛祖，最终被斗战胜佛孙悟空凑齐17颗舍利子，上古佛的法身所化的稀世珍宝，法力强大无比，彻底毁灭了无天佛祖的法身。到这里，神奇的蚊道人才算彻底不复存在了。
通天教主化身的菩提祖师就给他的仙山洞府起名为“灵台方寸山，斜月三星洞”，一点即透，这几个字，说的就是人的内心，修道的根本。善恶互生，是一对天然的孪生兄弟，所谓一念成佛，一念成魔，所有种种，因果循环，其实都是心魔啊！一种执念在起作用。
万仙阵中，蚊道人吸干龟灵圣母，回头又去西方教啃掉接引道人的三品金莲，这全部都源于他的心魔。他是冥河老祖的弟子，实力不俗，跟玄门三圣和接引、准提是一个辈分的神圣，与鸿钧老祖一系有着不为人知的血海深仇，又被接引道人用布包给装了N多年，可谓是怨气满满。蚊道人啃掉接引道人的三品金莲，即是他的复仇之心在作怪，也实际得道了鸿钧老祖的暗中鼓动，九品金莲就是极致，这是天道圣人指出来的标准。可是不成想，鸿钧老祖以德报怨，好心放走了蚊道人，蚊道人却转身化作无天佛祖，跟西天如来又争斗了一番。最终，无天佛祖被斗战胜佛孙悟空17颗舍利所灭，蚊道人也灰飞烟灭，不复存在了。6. 咸丰皇帝的四春娘娘是野史杂谈？
借这个问题，来聊聊民间流传的关于咸丰皇帝的风流韵事。
咸丰皇帝在位十一年，登基之初很有些励精图治的气象，可惜昙花一现，之后便蜕变成了“以醇酒与美人为乐”的昏庸颓废之主。
关于咸丰皇帝的风流韵事，民间流传最广的即是汉女入园，艳享“四春姑娘”。
按照清廷祖制，汉女是不允许进宫的。咸丰皇帝自纵情声色以来，对满女心生厌倦，一心想找一些汉女到身边伺候，畅享艳福。迎合圣意的宫廷内侍抓住这个机会，想尽各种办法，花费重金在全国各地收集绝色汉女，弄来京城，送进圆明园，供咸丰皇帝取乐。
为了让这些汉女“名正言顺”地身着汉服在圆明园中侍奉咸丰皇帝，宫廷内侍特意为这些汉女加了一个身份——打更民妇。从此，咸丰皇帝在圆明园中的生活便有了别样的活色天香。
在这些入园的汉女中，咸丰皇帝最为宠幸的有四位，即牡丹春、杏花春、海棠春和陀罗春。
牡丹春是苏州人，当初被媒婆以“嫁给京城贵人，不愁一生吃穿”为由头骗来京城，献给咸丰皇帝。传说牡丹春是这些汉女中最为聪明的一个，颇受咸丰皇帝宠爱。然而此女性情却颇为刚烈，不为帝王宠爱折腰，一心想逃离咸丰的富贵牢笼。为了逃走，牡丹春曾对其他有意逃离圆明园的汉女说，我们身着汉服，容易辨别，很难逃离出去，不如大家约好，时常改穿一下满服，即便叫皇上发现了，也不要紧，汉女穿满服，兴许他还会觉得别有一番风情。这样一旦有机会逃跑，也许能成功。
其他汉女听了，将信将疑，唯有牡丹春按照自己的想法，经常穿满服，寻找逃跑机会。
哪知道，咸丰皇帝看到身穿满服的牡丹春，极为生气，从此便冷落了她，而她也始终没能找到逃跑机会。
英法联军攻入京城后，牡丹春趁乱终于挣脱牢笼，最后易服逃回了苏州。
杏花春是继牡丹春之后最受咸丰宠幸的一个，据说她本来只是某位官宦的奴婢，因为不被女主人所容，后被献进了圆明园。
据野史记载，这阶段的咸丰皇帝极为放纵，常常酗酒、发怒，唯独杏花春能博得欢心，咸丰时常抱着她说，真是朕的如意珠啊！
因为极其受宠，圆明园内的宫人便给杏花春起了个绰号：欢喜佛。
“欢喜佛”杏花春有一个癖好，爱财如命，喜欢在圆明园中赌博，输钱赖账叫咸丰皇帝撞见时，皇帝非但不生气，反而要替她给钱。
在圆明园中几年，杏花春存下不少钱财，有十多万两银子。后来圆明园遭劫，杏花春因为有钱，被守园的护卫杀死，所有钱财被抢劫一空。
海棠春是大同人，原先是混天津的戏子，曾经和一个士子相恋，被送进圆明园后始终难忘昔日情郎，竟郁郁而终了。
陀罗春原本是京城一个小寡妇，曾经入庵当过尼姑，被咸丰皇帝看中后送入圆明园中。据说这个女子相当有个性，每当咸丰要临幸时，她便长跪不起，以示抗拒，弄的咸丰皇帝又爱有恨。
后来，英法联军攻进圆明园，陀罗春投水而死。
看这些流传在民间的说法，咸丰皇帝俨然就是个好色的昏恶之君，说到“四春姑娘”的时候，还有些编排咸丰皇帝的意思，但“四春姑娘”一说也绝非凭空捏造，据史料记载，咸丰后妃有十八人，其中确有三位汉家女，分别是吉妃王氏、庆妃张氏和一个未知名氏的鑫常在。
中国第一历史档案馆清宫档案中，也有明确的记载：“咸丰九年四月十一日，敬事房传旨：长春宫女子海棠春，封为禧贵人，位在吉贵人之次。”
五个月后，长春宫另一女子又被封为庆贵人，位在禧贵人之次。
如此说来，咸丰皇帝的“四春姑娘”是确有其人的，只是民间围绕她们没少编故事罢了。
有人可能会问，是什么原因让原先那个力求振作的咸丰皇帝变得如此昏庸不堪的呢？
咸丰皇帝命不好。
他自幼丧母，幼年一直寄养在后来的恭亲王奕䜣的生母那里，为了和奕䜣争夺皇位，他不得不表现的处处乖巧，实际上，他的幼年极其压抑。
在婚姻情感方面，他在很长时间也不如意幸福，父亲为他娶的第一个女子萨克达氏，他们之间既没有共同语言，也没有一丝情感，萨克达氏在咸丰即位前死去，咸丰从来没有表达过怀念之情。
说到即位，咸丰心中同样压抑，有心结，感到窝囊，尽管道光最终将皇位传给了他，但放置传位诏书的匣子里却还有另一人的名字，传位诏书与封王（封奕䜣为恭亲王）诏书置放一匣，这是破天荒的事，对咸丰而言甚至可以说是一种羞辱。
等到终于登上皇位，咸丰想极力证明自己的时候，老天爷似乎又诚心跟他作对，天灾、内乱、外患不断——这一些都让他烦心，让他倦怠，也正因为这些，他的雄心壮志很快就被消磨殆尽，先躲在夏宫圆明园纵情声色，后在承德避暑山庄醉生梦死。
可以说，咸丰是清朝被压垮的一代，面色很昏暗的一个皇帝。
聊到最后，咱们再来说一个在民间流传甚广的段子，其中嘲笑咸丰的意味很浓。
说丁宝桢（后来杀慈禧身边红人、太监安德海的那位）在翰林院任职时，一天，咸丰在圆明园召见他。丁宝桢很早就到了园中，被内侍引至一小屋里等候。丁宝桢坐等时，发现小几上有一盘蒲桃，共有十多颗，看样子像新摘的，但当时是五月初，并非蒲桃成熟的季节，丁宝桢好奇，便偷偷尝了一颗。
这一尝糟了。
片刻工夫，丁宝桢腹内发热，下体暴长，窘迫之下，他只好谎称自己得了急痧症，内侍拿药给他服下，根本没用，最后硬着头皮狼狈而逃。
回过神来，丁宝桢这才意识到他偷吃的根本不是蒲桃，而是咸丰所好的猛药。
7. 男子开玩笑把邻居笑死？
男子开玩笑把邻居笑死，赔6万还险被判刑，真应了一句古话，这人要是倒霉了喝凉水都得塞牙。
可事实证明，喝凉水塞牙不是最倒霉的，最倒霉的还是笑着笑着就倒地身亡。
对于此次案件，我们先来看看专家级律师的分析和看法吧：
周某的主要过错在，眼见苟某倒地且面色发紫、气若游丝而不及时施救。尽管周某并不知晓苟某有冠心病，但是见到危难应该救助而没有救助，应当承担一定责任。如果周某明知道苟某有冠心病还推搡、开玩笑刺激，那么他就涉嫌过失致人死亡罪了。这就是专家律师的分析，很到位，很精彩，很让人长见识，刷新了我的世界观。我真希望能够和这样的专家面对面的交流，顺便提出自己心里的几个疑惑，作为普通的农村人。
我们怎么在有人出现安全事故的时候，进行正确的紧急救援，如果救援方法不对，是不是就像前几天一个事件一样。
“七位农民工接力救溺水女童，医学专家称救人方法不正确”
如果后面法律判处，是因为救援方法不当，导致措施救援时机，那怎么办？
另外，还想问专家一个问题，既然本案苟某是因为开玩笑而死，是笑死的。那么，现如今非常火爆的德云社，以及很多的综艺节目里面。
要是出现了类似的情况，到时候是不是跟本案一样，综艺节目和德云社这样一些团体，需要赔偿大量的损失费？
还有下达最后判决的法官大人，以上的情况你会怎么判决呢？
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1. 欢喜佛是什么，当自己有情欲意向或想起不良的内容？
谢邀
1.生理的欲望是人存在的基础，没有生理欲望，就没有繁衍传承。
2.心理上允许自己有欲望。佛教中还有欢喜佛的说法。有欲望是人性的体现，是美好的。
我们每个人看起来都是只有一个，实际上，每个人都是一群人，所以，很多时候身体不会完全受控。
这个时候只要没有到病态的程度，最好是去顺从它。
如果还是想要抑制的话：
3.对欲望的纾解过程有一个全面的生理上的认知。
当你看到这个过程不过是一些人体器官，一些蛋白质组织之间的接触，一些分泌物的交换时就会有不一样的感受。
之所以是全面了解，是提醒你还要学习安全套怎么正确使用，如果不小心怀孕堕胎的过程是怎样的，如果不小心染病，病变后的身体是怎样的
不过，这需要直面，要做好心理准备。
灵性一点的说法叫：穿越它。
4.做一些真正让自己开心的事。
男女在一起之所以会愉悦，是身体为我们生存繁衍特别设置的。
因为开心了愉快了，你就愿意多做，基因传递下去的机会就更大。
可是除了这件事还有很多事可以让大脑产生多巴胺，可以让你感到愉悦。
找到那样的事就可以了。
5.给自己时间
如果想要达到你说的快速的程度，需要练习。所以要给自己时间，让自己慢慢来。
可是，如果不是病态的，不建议做这样的练习。
以上，祝好。
2. 什么是轮回的起源？
对于轮回，还有另外一种不同的观点——其实我们每个刹那都在轮回。很少人能够清楚注意到这件事情。但是我们可以知道，每天早晨都像是一次的转世，要了解这点倒不是很困难。当白日结束夜晚降临，我们的身体与心灵都累得要“死”，很快就进入了梦乡。隔天早晨再度醒来，就如同是转世一般，生命又有了光明。身体和心灵再度清新与年轻，我们可以最佳的状态去处理一整天的事务，就像是拥有了新生命一般。如果我们将每天的早晨，都视为一次的新生，就可以了解每天都是独一无二的。我们也可以因此善用每一天的生命，令生命发挥最大的功能。这正意味着成长——心灵上、精神上与情绪上的成长。但是，并不表示我们就要急切地、尽量做越多的事情越好。
这种对于转世的观点，远比只有顾虑来世显得重要得多了。其实来世的一切，完全取决于目前的所作所为，因此唯有“现在”才是最重要的。“现在”是因来世是果。这也远比试着描述前世所造业因来得重要得多了！前世早已成了过去，我们之所以无法回忆起前世，有个最好的理由：因为，在今世我们已经饱受各种的苦，实在不必再去回忆过去世所受的苦。我们的心灵处理此世的苦况，早已经筋疲力竭，不可能再有能力去面对双重的苦了。 就在今天早晨，我们的新生带来一种急迫感，一种精神生活中的重要成份。当我们知道了人生真实的苦况，心中就会生起一种急迫感，急切地想要从现在开始努力解决，无法再等待了。
3. 为什么天庭不准神仙谈恋爱？
按照默认传统的修炼体系，不准谈恋爱只是道德问题，最多就是孩子生多了的资源消耗问题———没有必须制止的理由！
其传统的修炼体系的核心是差不多一点就可以长生不死！所谓的天劫只有在进阶的时候才会到来，所以修炼略有有成之后，就可以考虑享受生活的问题了！而且凡人可以天庭通过册封、服用仙丹……等等方式实现长生不死，除了没有什么法力，几乎没有什么后遗症！
在这种安逸的环境下，神神相恋、神人相恋、神妖相恋、妖人相恋……等等事件就蜂涌而出，一发不可收拾———除了修炼只能通过谈恋爱来消磨时间了！
但是我们很容易发现这种修炼体系很不正常，有一大堆bag解释不了，完全无法形成完整的修炼体系和设定！
这种情况下如果把修炼体系换一下呢？把灭运图录的修炼体系带入进去，那么很多事情就可以解释的通了！
灭运图录的修炼体系围绕着道心和天劫展开的！灭运图录的修炼过程就是一条不断洗净道心和不断渡劫的过程，一不小心就会灰飞烟灭，是一条不进则退、一退必死的修炼之路！
首先道心是一切的核心和根本，天资、体质、资源、机遇、功法等都是辅助性质，道心不过关一切面谈！
就算是三清、如来佛祖等大能也只能教导，至于能不能过关一切还是靠自己，最多就是在你渡劫失败后保下你的命，推迟天劫的到来、延长你的寿命，同时代价是修为不可能再有寸进，时间一到就凉凉了！
用一句来概括就是：为了长生而修炼，还是为了修炼而长生？后者九死一生，前者十死无生！————道心不过关，天王老子都帮不了你！
而天劫就像是在你身后不断追赶的凶兽：你在不够强大的时候被天劫追上，天劫就会毫不犹豫的把你吞噬；即使你击败天劫，天劫也会变得更加强大再一次追赶你———天劫打不过是死，打过来就天劫就会更加强大，逼着你不断进步！
成就元神以前会被寿命限制，成就元神以后就是四五天劫，度过四五天劫以后就是天人五衰———直到度过天人五衰以后，占据一条大道，成为大道的化身才能真正长生不老！
但是到了这一步还只是单纯长生，寿命虽然无限了，但是还是可以被杀死；直到占有两条相反大道之后，自生三千大道才能真正不老不死！
等到了这个地步虽然可以不老不死，但是更高一层超脱又摆在了面前，为了超脱要让自己和本土世界的因果完全了解，也没有兴趣搞三搞四了！
然后我们把禁止神仙谈恋爱的事情带入灭运图录的修炼体系之中，就会发现这个政策太合理了！
我们知道谈恋爱是一种极端自我、极端自私、极端个人的事情，拥有极强的占有性！
在恋爱过程中付出了就必然想要回报，得不到应有的回报就会失控，得到了应有的回报又怕会失去———心态非常容易崩溃！
这还只是神神之间的问题，神人、妖人之间寿命的长短不同，必然带来生离死别，生离死别会带来极端的心理痛苦———道心崩溃是分分钟的事情！
至于不具备占有性质的爱是大爱，不是恋爱，不在讨论范围之内！
所以结果就是只要一谈恋爱，道心崩溃的可能性就会急速上升，在天劫过程中失败身死的概率就无限接近于100%，简直是必死的结果！
所以为了让那些初入修炼之道的人不要走进死路，进而兵解身死，千万年道行一朝丧，制定禁止恋爱的天条是必须的，否则过不了几万年，天庭的神仙就死光了———说白了就是给那些自制力差的人准备的！
那些专注修炼的人，更不需要这些天条条条框框的约束！
所以最终结论就是：禁止神仙谈恋爱，是为了神仙不会因为谈恋爱导致心态崩溃、道心失守，最终在天劫中身死而制定的！
4. 敦煌博览园介绍？
敦煌历史博览园是一家位于敦煌市区的文化展览馆，旨在展示敦煌地区的文化历史和艺术精髓。该展览馆由敦煌历史艺术园有限公司投资兴建，占地面积16.4亩，建筑总面积近3000平方米。
敦煌历史博览园的建筑布局主要包括五个部分：敦煌历史人物厅、敦煌（西域）性文化厅、丝路民族艺术厅、敦煌古玩收藏品厅以及摄影厅。这些展厅分别展示了敦煌历史上的重要人物、敦煌文化的多元性、丝绸之路沿线民族的艺术交流、敦煌藏品的珍贵性以及摄影艺术在敦煌的广泛应用。
此外，博览园还设有餐厅和贵宾室等配套设施，为游客和观众提供餐饮和休息服务。在餐厅，游客可以品尝到当地的美食和特色菜品，同时可以欣赏到园内的美景。贵宾室则提供更为高档的餐饮和休息服务，适合于商务会议和个人休闲。
总之，敦煌历史博览园是一处集文化展览、餐饮、休闲为一体的综合性文化展览馆，它以丰富的文化内涵和独特的建筑风格，吸引了大量游客和观众前来参观和体验。
5. 又把十二品莲台吃掉三品？
许仲琳神魔小说《封神演义》中，西方教接引、准提两位是来收东南方招收有缘人的，除了三千红尘客，还收走了羽翼仙、孔宣、乌云仙等一拨大仙。龟灵圣母作为通天教主碧游宫门下四大弟子之一，实力不俗，也是个难得的人才，接引对她却不置可否，似乎很感兴趣，又不能确定能不能真的收走，这就说明，龟灵圣母背后有比通天教主更高的牛人，叫接引举棋不定。
那么问题来了，能使西方教教主接引道人都忌惮十分的高人是谁呢？更诡异的是，接引道人宝袋里抖落出来的一只神奇的蚊子，居然抢先一步，上去就吸死了龟灵圣母，这蚊子也太逆天了吧？一张嘴就把截教一等一的一代弟子给干掉了！这叫鸿钧门下多少高人都为之汗颜，自叹不如。更离奇的是，这蚊子回头还把西方教的圣物、镇山之宝十二品金莲给啃掉了三品，硬生生地削成了九品，这等于是直接影响到了未来西方教的气运啊有没有？
一干龟灵圣母，二啃金莲，贵为西方教教主的接引道人竟然毫无办法，这蚊子不得了，令人拍案叫绝。
蚊道人为什么怎么逆天呢？他究竟是何方神圣？他又为什么要这么做呢？
这个问题需要追根溯源，蚊道人的出身和他的所作所为，涉及到神仙道的起源之初，神魔大战，巫妖大战中的一段恩怨情仇。牵扯到的顶级高人，不但有鸿钧老祖、火云洞女娲三皇系，而且还有另一个神秘的山头，即是传说中的冥河老祖一系，当然也包括这个蚊道人。
这还不算完，蚊道人后来还化身为无天佛祖，硬生生抢了如来佛祖的宝座。
具体怎么个状况呢？亲，我们一起来见证——灵台方寸山，斜月三星洞，一切所住所往，都是心魔，善恶分两面。
第一、天道起源与鸿钧老祖、冥河老祖之争：成王败寇，血海深仇。“天地玄黄外，吾当掌教尊。”这是《封神演义》中鸿钧老祖的一句自我介绍。
这话什么意思呢？即是说，盘古开天辟地之前，鸿蒙之处，鸿钧老祖已经成仙得道，修成了混元无极大罗金仙的水准，而且，开宗立派，成为了当时的神仙界的主宰，玄门都领秀，拜入鸿钧老祖紫霄宫的就是玄门三圣：太上老君、元始天尊和通天教主。这也是封神世界里地面上唯一一个最强的山头，什么阐教、截教，全部都是鸿钧老祖的人，当时的西方教还是个小弟弟，没成什么大气候。
嗯，如此强大的实力，鸿钧道人被称之为是鸿钧老祖，道祖的意思，天道的某种代表。
可是呢，在所谓的天道形成之处，其实并不就是这样的，有一个循序渐进的过程，这个过程就是众所周知的天魔大战，或者说是巫妖大战。
混沌世界，当时形成了两个大的山头，以两位高人为代表，一个是鸿钧老祖，另一个就叫做冥河老祖。
（一）鸿钧老祖。
鸿钧老祖系高居“九重云”的紫霞宫，身后是玄门三圣太上老君、元始天尊和通天教主，三大得意门生，也都是先天圣人级别的神圣，在后面，就是阐教的南极仙翁、燃灯道人、云中子以及十二金仙；以及截教的万仙来朝，多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母，赵公明、三宵，以及陪侍七仙，等等，数以万计的各种怪异人士。
其实阐教也是“十二代”弟子，虽然跟截教不能相提并论，人数也不仅仅是那么屈指可数的几个人。
（二）冥河老祖。
冥河老祖与鸿钧老祖一河相隔，遥遥相望，那个地方叫做“幽冥血海”。
冥河老祖修为也十分高强，跟鸿钧老祖有一拼。拜到他门下的弟子也很多，那才真的是披毛挂角、湿生卵化，群魔乱舞。主要有怎么几个高徒：
吞天蟾蜍、八翅黑蝶、六翼金蝉、三尾毒蝎、百眼蜈蚣、七彩蜘蛛、灯花蟒蛇，以及吸血魔蚊。
嗯，亲，你且来看，这群人可是妥妥的各种上古“神兽”啊有没有？他们都是所谓的天魔大战或者说是巫妖大战之后幸存下来的，也都是有相当修为的大拿。
冥河老祖的这个山头被称作是阿修罗族，另类的意思，其中还有四大魔王、魔将，以及72阿修罗。
《西游记》中牛魔王的妻子铁扇仙，她为什么会被称为是“公主”呢？而且私底下被叫做“女罗刹”。没错，聪明如你，原来，这火焰山下的铁扇公主就出自这里，她也曾经有过强大的背景和高贵的出身。
吸血魔蚊就是后来的蚊道人——这就是他的真实出处，也是修为高深的秘密所在，他的修为，来自冥河老祖的指点，论辈份，蚊道人比西方教的准提和接引道人至少都算一个层面的。
（三）冥河老祖与鸿钧老祖的血海深仇：阿修罗的陨落与鸿钧老祖一家独大、唯我独尊。
鸿钧老祖和冥河老祖都是天魔大战后的胜出者，是天选者，遗存的各种神魔都选择了站队，分别加入了紫霄宫和冥河血海两大阵营。
然后，双方大打出手，一决雌雄，要争个高下。结果，很遗憾，冥河老祖不敌鸿钧老祖，阿修罗一系冰消瓦解，不复存在。这个道理跟通天教主的截教有点类似，最终寡不敌众，被各路神圣围攻，彻底覆灭，作鸟兽散。
冥河血海后来被封神的九天应元雷声普化天尊闻仲和地藏王给占据了，嗯，即是被昊天天庭和如来西方极乐世界给瓜分了。
截教覆灭，被打得打杀的杀，西方教收走了三千红尘客，算是彻底玩完了。可是呢，也还剩余了二三百散仙，冥河老祖的阿修罗系也是这样。冥河老祖败北，身亡，群龙无首，存活下来的为数不多的门人弟子也纷纷跑路了。
蚊道人也是如此，选择了溜，见势不妙，脚底抹油，一溜烟地逃跑了。这就跟无当圣母一样，万仙阵那个惨状，简直惨不忍睹，各种围殴，她就选择了默默离开。留得青山在不怕没柴烧，就是这个意思，先跑路，活命，再图谋东山再起。
所以你看，蚊道人跟鸿钧系就结下了仇怨，解不开的死结。
第二、冥河老祖弟子们的悲惨结局与抗争：蚊道人与接引道人的恩怨。冥河老祖系被鸿钧老祖系覆灭后，残余弟子们也各有所归，另外选择了不同的方式，来继续表示抗议和不满，不服输。
不信你看，《西游记》中，他们就纷纷露脸了。
种种迹象表明，铁扇公主就是阿修罗一族的后代，就是罗刹女，牛魔王很有可能，也属于这个路数。这样看来，牛魔王能被广大西游迷们称为天下第一妖怪家族，也就再自然不过的了，他的出身不简单，直接来自于传闻中的冥河老祖，有点真本事就好理解了。老牛弟弟如意真仙，都是原本的一家子啊！
百眼蜈蚣精，孙悟空都奈何不得；盘丝洞的七个蜘蛛精，就是七彩蜘蛛的后代子孙。
更有意思的，是金蝉子和蝎子精这一对冤家，金蝉子就是六翼金蝉，蝎子精就是三尾毒蝎。他们俩都是后来如来佛祖收到灵山大雷音寺的冥河老祖原班人马。他们心里就有某种执念，对如来耿耿于怀，如来就来自封神大战中的鸿钧系。所以你看，他们俩不甘寂寞，在佛祖眼皮子底下搞起了小动作，以示不满，抗争。金蝉子不认真听如来讲课，故意的，如来直接开除了他，叫他十世转生，投胎转世，重新做人的意思再明显不过了。毒敌山琵琶洞的蝎子精就更夸张，直接用毒勾蜇伤了如来的手掌，跑了。
吞天蟾蜍很受伤，没跑出来多久，很快就被火云洞三圣皇女娲系给抓住了，然后昊天天庭把他镇压在了月宫，跟广寒宫的嫦娥仙子做了邻居。嗯，广寒宫，幽居之处，相当于冷宫啊对不对？
蚊道人也够悲催的，跑来跑去，最终，还是被接引道人给抓了过去，放进了一个神奇的布包里。
这是怎么回事呢？原来，蚊道人也是个人精，久经得道的高人，他的修为，都来自于老师冥河老祖的一个神奇的宝贝——十二品血莲，他就是靠吸食血莲来增进修为的。蚊道人飞过昆仑山，嗅到了莲花的味道，一时间就来了精气神，扑过去，想要吸食。
没成想，这朵神奇的十二品莲台，正是西方教的镇教之宝，是西方教教主接引道人的宝座，也是道德修为高深的象征——接引、准提可都是妥妥的莲花身，他们怎么可能允许蚊道人这么做呢？这不是要他们的老命吗？所以你看，接引道人就用布袋收了蚊道人。
蚊道人也是猝不及防，冷不丁就怎么给装了。
这还不算。西方教吃的都是素食，蚊道人需要吸血才能续命，增进修为，而且呢，一只蚊子嘛，接引道人偶尔想起来，才叫白鹤童子给喂食一点残羹冷炙。蚊道人就很悲催了，整天饿肚子，还没人身自由，成了接引道人的宠物了，掌中玩物。
这待遇还不如美猴王孙悟空呢！孙悟空在兜率宫吃了多少仙丹，在老君八卦炉里还炼就了火眼金睛、铜头铁臂呢！就是被如来压到五行山下，好歹还有铜丸吃，有铁汁喝呢。嗯，味道不大好，可是能增进修为啊！实际落了大好处。
蚊道人饿肚子，没人身自由，关键是还不能增进修为。这三点归结到一点：蚊道人就恨透了接引道人。
蚊道人就心说了：“要是有一天，我蚊道人能从这个布袋里出去，一定给接引个好脸色看看。您就等着瞧好吧!"
这不，封神大战，西方教跑来凑热闹了，蚊道人的机会来了。
第三、蚊道人的复仇：吸死龟灵圣母，啃掉接引金莲三品。（一）龟灵圣母的强大背景。
万仙阵之战，接引道人轻松撂倒了龟灵圣母这个截教二代弟子，圣人对金仙，压倒性的优势，无解。
在对待龟灵圣母的问题上，饶是西方教的教主，接引道人也犹豫再三，拿不定主意了。这是为什么呢？
原来，龟灵圣母曾经帮助过仓颉造字，甚至协助过伏羲氏演算先天八卦，一句话，她对火云洞三圣皇有”恩“。在鸿钧老祖干掉冥河老祖后，盘古开天辟地，女娲造人，补天，伏羲、神农、轩辕料民，实际治世权都落到了女娲系手里，他们后来居上，天道大统自然也就落到了他们手上。
就是尊贵如鸿钧老祖这样的神圣，都得给火云洞三圣皇几分面子，作为西方教的接引道人就更忌惮了，接引比鸿钧老祖要低一个辈份的，跟玄门三圣老子、原始、通天一个层级的。
所以你看，龟灵圣母命运如何，是不是真的”与西方教有缘“，能接引道人能不能成功收走龟灵圣母，不是他一个人就可以说了算的。
接引道人小心翼翼，有心要保龟灵圣母的命，可惜，蚊道人上场了。
（二）蚊道人饥不择食。
接引道人叫白鹤童子拿布包收走龟灵圣母，这是接引道人在赌天意：如果能收走龟灵圣母，那自然是好事一件，如果不能，那也怪不到他的头上，得怨这只蚊子。亲，你看看，这高人的手段就是高明啊！里外他都有理，怎么都能自圆其说，嗯，不然怎么能做西方教的教主呢。
很快，神奇的蚊道人出现了，搅局。
白鹤童子打开布包，蚊道人就哼哼地出来了。蚊道人就心说了：”你个臭接引，可把我给憋死了。“
蚊道人飞出来，就闻到了一股血腥味——龟灵圣母被打破了头，血流满面。不管三七二十一，蚊道人上去就吸血，把龟灵圣母给吸干了，只剩了个乌龟壳。这可是蚊道人本性使然啊，蚊道人倒是没针对谁，就是饿，需要吸血。
不管怎么样，接引道人收走龟灵圣母的希望是落空了。
（三）蚊道人大手笔——啃掉接引金莲三品。
蚊道人好不容易从布包里跑出来，他要闹腾一番，也是，你也不想想，他都被接引道人装到布包里多少个千年了，太讨厌了。
可算能自由飞翔了，索性，就回去西方教品品那个神奇的十二品金莲，品尝下口味，也算报仇雪恨了。
于是，就发生了这样的事情，蚊道人快速飞回西方教，张开血盆大口，一口一口地啃起来。
等到接引和准提办完事，回到家的时候，这十二品金莲已经被蚊道人给啃掉了三品，也就成了九品金莲了。
我们说，”九“是个最大的数字，极致，也可见，十二品金莲变九品，也是冥冥中注定的事情。我们回头来看，冥河老祖是十二品血莲，终归败在鸿钧老祖之手，嗯，看起来十二品确实不是个好数字。
（四）蚊道人的下落。
蚊道人后来怎么样了呢？种种迹象表明，这个神奇的蚊道人竟然逆天地又一次跑掉了。
什么？蚊道人竟然有那么犀利，能够从接引道人眼皮子底下就怎么轻易地溜走了？
我们有理由相信，是鸿钧老祖出手安排的这一切。
西方教插手阐教和截教的争斗，这是鸿钧老祖的家事，所以你看，鸿钧老祖其实对接引和准提很有意见，不乐意。不信你看，初次见面，鸿钧老祖就问候了西方教：”你西方教真是个好地方啊！据说是西方极乐世界。“接引也只好回了句：”哪里哪里，不敢当。“
再者，十二品金莲，太逆天了，太过分了，鸿钧老祖就不允许这样的东西出现。你也不看看，就是太上老君，他的府邸也不过才叫做八景宫，”八“留一，不能太满了，水满则溢，月满则亏，炼丹狂魔九转仙丹都能炼，居所也还叫个八景宫，留有余地，自谦的意思。
所以，我们可以推断出来，鸿钧老祖有意拖延时间，给了蚊道人机会；并且，鸿钧老祖还用了神仙”腹语“，专门指点蚊道人去怎么干，不多不少，正好啃掉三品金莲。最后，当然也是鸿钧老祖保下了蚊道人，给了他一条活路。
第四、蚊道人再世为魔：化身无天佛祖大战如来。蚊道人吃了接引道人的三品金莲，炼就了一座黑莲，起名叫做“灭世黑莲”。
蚊道人躲在一个叫做“黑暗之渊”的地方，继续修炼，并且，重新召集起了冥河老祖的一帮旧部，再次形成了阿修罗道的大气候。
接引道人，准提道人，都成了西方世界的老领导，连燃灯道人都成了燃灯古佛，多宝道人拜释迦，上位成为了如来佛祖。
蚊道人化身为无天佛祖，要跟如来佛祖争天下，见个高低。
结果你是知道的，无天佛祖抢了如来的凌霄宝殿，做了三十三天的佛祖，最终被斗战胜佛孙悟空凑齐17颗舍利子，上古佛的法身所化的稀世珍宝，法力强大无比，彻底毁灭了无天佛祖的法身。到这里，神奇的蚊道人才算彻底不复存在了。
通天教主化身的菩提祖师就给他的仙山洞府起名为“灵台方寸山，斜月三星洞”，一点即透，这几个字，说的就是人的内心，修道的根本。善恶互生，是一对天然的孪生兄弟，所谓一念成佛，一念成魔，所有种种，因果循环，其实都是心魔啊！一种执念在起作用。
万仙阵中，蚊道人吸干龟灵圣母，回头又去西方教啃掉接引道人的三品金莲，这全部都源于他的心魔。他是冥河老祖的弟子，实力不俗，跟玄门三圣和接引、准提是一个辈分的神圣，与鸿钧老祖一系有着不为人知的血海深仇，又被接引道人用布包给装了N多年，可谓是怨气满满。蚊道人啃掉接引道人的三品金莲，即是他的复仇之心在作怪，也实际得道了鸿钧老祖的暗中鼓动，九品金莲就是极致，这是天道圣人指出来的标准。可是不成想，鸿钧老祖以德报怨，好心放走了蚊道人，蚊道人却转身化作无天佛祖，跟西天如来又争斗了一番。最终，无天佛祖被斗战胜佛孙悟空17颗舍利所灭，蚊道人也灰飞烟灭，不复存在了。6. 咸丰皇帝的四春娘娘是野史杂谈？
借这个问题，来聊聊民间流传的关于咸丰皇帝的风流韵事。
咸丰皇帝在位十一年，登基之初很有些励精图治的气象，可惜昙花一现，之后便蜕变成了“以醇酒与美人为乐”的昏庸颓废之主。
关于咸丰皇帝的风流韵事，民间流传最广的即是汉女入园，艳享“四春姑娘”。
按照清廷祖制，汉女是不允许进宫的。咸丰皇帝自纵情声色以来，对满女心生厌倦，一心想找一些汉女到身边伺候，畅享艳福。迎合圣意的宫廷内侍抓住这个机会，想尽各种办法，花费重金在全国各地收集绝色汉女，弄来京城，送进圆明园，供咸丰皇帝取乐。
为了让这些汉女“名正言顺”地身着汉服在圆明园中侍奉咸丰皇帝，宫廷内侍特意为这些汉女加了一个身份——打更民妇。从此，咸丰皇帝在圆明园中的生活便有了别样的活色天香。
在这些入园的汉女中，咸丰皇帝最为宠幸的有四位，即牡丹春、杏花春、海棠春和陀罗春。
牡丹春是苏州人，当初被媒婆以“嫁给京城贵人，不愁一生吃穿”为由头骗来京城，献给咸丰皇帝。传说牡丹春是这些汉女中最为聪明的一个，颇受咸丰皇帝宠爱。然而此女性情却颇为刚烈，不为帝王宠爱折腰，一心想逃离咸丰的富贵牢笼。为了逃走，牡丹春曾对其他有意逃离圆明园的汉女说，我们身着汉服，容易辨别，很难逃离出去，不如大家约好，时常改穿一下满服，即便叫皇上发现了，也不要紧，汉女穿满服，兴许他还会觉得别有一番风情。这样一旦有机会逃跑，也许能成功。
其他汉女听了，将信将疑，唯有牡丹春按照自己的想法，经常穿满服，寻找逃跑机会。
哪知道，咸丰皇帝看到身穿满服的牡丹春，极为生气，从此便冷落了她，而她也始终没能找到逃跑机会。
英法联军攻入京城后，牡丹春趁乱终于挣脱牢笼，最后易服逃回了苏州。
杏花春是继牡丹春之后最受咸丰宠幸的一个，据说她本来只是某位官宦的奴婢，因为不被女主人所容，后被献进了圆明园。
据野史记载，这阶段的咸丰皇帝极为放纵，常常酗酒、发怒，唯独杏花春能博得欢心，咸丰时常抱着她说，真是朕的如意珠啊！
因为极其受宠，圆明园内的宫人便给杏花春起了个绰号：欢喜佛。
“欢喜佛”杏花春有一个癖好，爱财如命，喜欢在圆明园中赌博，输钱赖账叫咸丰皇帝撞见时，皇帝非但不生气，反而要替她给钱。
在圆明园中几年，杏花春存下不少钱财，有十多万两银子。后来圆明园遭劫，杏花春因为有钱，被守园的护卫杀死，所有钱财被抢劫一空。
海棠春是大同人，原先是混天津的戏子，曾经和一个士子相恋，被送进圆明园后始终难忘昔日情郎，竟郁郁而终了。
陀罗春原本是京城一个小寡妇，曾经入庵当过尼姑，被咸丰皇帝看中后送入圆明园中。据说这个女子相当有个性，每当咸丰要临幸时，她便长跪不起，以示抗拒，弄的咸丰皇帝又爱有恨。
后来，英法联军攻进圆明园，陀罗春投水而死。
看这些流传在民间的说法，咸丰皇帝俨然就是个好色的昏恶之君，说到“四春姑娘”的时候，还有些编排咸丰皇帝的意思，但“四春姑娘”一说也绝非凭空捏造，据史料记载，咸丰后妃有十八人，其中确有三位汉家女，分别是吉妃王氏、庆妃张氏和一个未知名氏的鑫常在。
中国第一历史档案馆清宫档案中，也有明确的记载：“咸丰九年四月十一日，敬事房传旨：长春宫女子海棠春，封为禧贵人，位在吉贵人之次。”
五个月后，长春宫另一女子又被封为庆贵人，位在禧贵人之次。
如此说来，咸丰皇帝的“四春姑娘”是确有其人的，只是民间围绕她们没少编故事罢了。
有人可能会问，是什么原因让原先那个力求振作的咸丰皇帝变得如此昏庸不堪的呢？
咸丰皇帝命不好。
他自幼丧母，幼年一直寄养在后来的恭亲王奕䜣的生母那里，为了和奕䜣争夺皇位，他不得不表现的处处乖巧，实际上，他的幼年极其压抑。
在婚姻情感方面，他在很长时间也不如意幸福，父亲为他娶的第一个女子萨克达氏，他们之间既没有共同语言，也没有一丝情感，萨克达氏在咸丰即位前死去，咸丰从来没有表达过怀念之情。
说到即位，咸丰心中同样压抑，有心结，感到窝囊，尽管道光最终将皇位传给了他，但放置传位诏书的匣子里却还有另一人的名字，传位诏书与封王（封奕䜣为恭亲王）诏书置放一匣，这是破天荒的事，对咸丰而言甚至可以说是一种羞辱。
等到终于登上皇位，咸丰想极力证明自己的时候，老天爷似乎又诚心跟他作对，天灾、内乱、外患不断——这一些都让他烦心，让他倦怠，也正因为这些，他的雄心壮志很快就被消磨殆尽，先躲在夏宫圆明园纵情声色，后在承德避暑山庄醉生梦死。
可以说，咸丰是清朝被压垮的一代，面色很昏暗的一个皇帝。
聊到最后，咱们再来说一个在民间流传甚广的段子，其中嘲笑咸丰的意味很浓。
说丁宝桢（后来杀慈禧身边红人、太监安德海的那位）在翰林院任职时，一天，咸丰在圆明园召见他。丁宝桢很早就到了园中，被内侍引至一小屋里等候。丁宝桢坐等时，发现小几上有一盘蒲桃，共有十多颗，看样子像新摘的，但当时是五月初，并非蒲桃成熟的季节，丁宝桢好奇，便偷偷尝了一颗。
这一尝糟了。
片刻工夫，丁宝桢腹内发热，下体暴长，窘迫之下，他只好谎称自己得了急痧症，内侍拿药给他服下，根本没用，最后硬着头皮狼狈而逃。
回过神来，丁宝桢这才意识到他偷吃的根本不是蒲桃，而是咸丰所好的猛药。
7. 男子开玩笑把邻居笑死？
男子开玩笑把邻居笑死，赔6万还险被判刑，真应了一句古话，这人要是倒霉了喝凉水都得塞牙。
可事实证明，喝凉水塞牙不是最倒霉的，最倒霉的还是笑着笑着就倒地身亡。
对于此次案件，我们先来看看专家级律师的分析和看法吧：
周某的主要过错在，眼见苟某倒地且面色发紫、气若游丝而不及时施救。尽管周某并不知晓苟某有冠心病，但是见到危难应该救助而没有救助，应当承担一定责任。如果周某明知道苟某有冠心病还推搡、开玩笑刺激，那么他就涉嫌过失致人死亡罪了。这就是专家律师的分析，很到位，很精彩，很让人长见识，刷新了我的世界观。我真希望能够和这样的专家面对面的交流，顺便提出自己心里的几个疑惑，作为普通的农村人。
我们怎么在有人出现安全事故的时候，进行正确的紧急救援，如果救援方法不对，是不是就像前几天一个事件一样。
“七位农民工接力救溺水女童，医学专家称救人方法不正确”
如果后面法律判处，是因为救援方法不当，导致措施救援时机，那怎么办？
另外，还想问专家一个问题，既然本案苟某是因为开玩笑而死，是笑死的。那么，现如今非常火爆的德云社，以及很多的综艺节目里面。
要是出现了类似的情况，到时候是不是跟本案一样，综艺节目和德云社这样一些团体，需要赔偿大量的损失费？
还有下达最后判决的法官大人，以上的情况你会怎么判决呢？
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