郑板桥朝代(任尔东西南北风的任什么意思)
资讯
2024-03-10
154
1. 郑板桥朝代，任尔东西南北风的任什么意思？
任意思是：任凭，无论，不管。
意思是:经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
原文：
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
译文:
竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都经受得住，仍然坚韧挺拔，顽强地生存着。
2. 厨师炒菜诗句？
1、《次韵范纯夫戏答李方叔馈笋兼简邓慎思》
诗人：秦观
朝代：宋朝
诗文：秀色可怜刀切肉，清香不断鼎烹龙。
释义：美丽的女厨师楚楚可怜拿刀切着肉，锅里煮着肉汤香味不断的扑鼻而来。
2、《阌乡姜七少府设脍，戏赠长歌》
诗人：杜甫
朝代：唐
诗文：无声细下飞碎雪，放箸未觉金盘空。
释义：厨师刀功高超，切鱼生就像一片片飞雪一样，食客们争食场面热烈，正想下筷子却发现盘子已经空了。
3、《断句》
诗人：郑板桥
朝代：清朝
诗文：美人纤手炙鱼头。
释义：美女厨师用她的芊芊玉手为我们烹制鱼头菜肴。
3. 哪个朝代喜欢写竹子的诗？
很乐意回答您的提问。就咏竹的诗词而言，有记载的，自西汉以来存有一百多首，多集中于唐、宋时期，这个时期的著名诗人、词人都有写竹和咏竹的篇章。但是，就诗词个人来说，清朝郑燮写诗咏竹堪称“之最”，他一生写竹的诗章就有二十余首。
现挑选唐朝李白、杜甫和清朝郑燮几首著名的“咏竹”代表作品，与您和大家共赏析，一展国竹之风彩。
一、《慈姥竹》唐•李白野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。龙吟曾未听，风曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心尝自保。李白说：你看这满山的慈姥竹，从石缝中钻出，顽强的生长，把这座江岛映衬的郁郁葱葱。
翠绿的身影重重叠叠洒在碧波的江水上，秋风吹来，寒意在竹枝的吟唱中缭绕。
我没有听过龙吟的声音，但是，此竹萧发出的声音比笙箫奏出的音乐更美妙。
做人啊，别像蒲草软柳那样，一遇秋风就枯凋，要像这竹子一样，迎风挺立，虚心贞洁，自强不息。
我的浅析：这是诗人“以诗喻已，托物言志”，托慈姥竹的坚韧顽强；言自己刚正不阿、铁骨铮铮的骨气。二、《严郑公宅同咏竹》唐•杜甫绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。杜甫说：严郑公的宅院里生长着一丛绿意葱茏的新竹子，初生的竹竿半截子还包裹在笋壳里，青翠柔嫩的竹梢刚刚探出院墙。
竹叶苍郁之色漫过窗棂投映在书堆上，令人疑是薄暮将临，一阵阵竹影飘向酒杯，使杯里的酒也带上了几分凉意。
一场雨冲去了沾在竹叶上的灰尘，使它更显得挺拔秀丽，温煦的微风吹拂着竹林，传送出淡淡的幽香。
这喜人的幼竹可不要被无端的剪伐、摧残，而得以繁茂生长，将来一定能高矗云霄的。
我的浅析：这首诗是杜甫到剑南节度使严武幕府供职时所作，正是借“咏竹”寓自身才德，希期自己能够得到严武的赏识，最终拂云见日。梅、兰、竹、菊是花中“四君子”，自古以来就受到文人雅士们的青睐。如果在诗词人当中挑选谁最爱写竹、画竹？“当仁不让”就是清朝的郑燮——郑板桥了。郑板桥既是诗人，也工书画，作画只画兰、竹、石。曾自陈其中原由：“四时不谢之兰；百节不变之竹；万古不败之石；千秋不变之人。”他的诗、书、画在当朝和近、现代称为“三绝”。
郑板桥的咏竹诗有：1、《咏竹》一两三枝竹竿，四五六行竹叶。自然疏疏淡淡，何必重重叠叠。2、《竹石》咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。3、《新竹》新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。4、画竹题诗衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县令，一枝一叶总关情。5、画竹题诗竹里秋风应更多，打窗敲户影婆娑。老夫不肯删除去，留于三更警睡魔。好了，郑板桥的咏竹诗就选这5首了，因为《板桥全集》中与竹有关联的诗就有二十多首。
郑板桥一生写竹、画竹、咏竹，且以竹喻人，归结出了很高深的道理和做人原则，后人可猎取、可借鉴之！
解题至此。
记着关注“百味写春秋”哟 谢谢！4. 一枝一叶总关情诗人关情的是什么？
1、诗人关情的是民间疾苦。
2、原文
潍县署中画竹呈年伯包大丞括 / 墨竹图题诗
【作者】郑燮 【朝代】清
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
3、译文
在衙门里休息的时候，听见竹叶萧萧作响，仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。
我们虽然只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情
5. 赞美博士厨艺的诗句？
1、《次韵范纯夫戏答李方叔馈笋兼简邓慎思》 诗人：秦观 朝代：宋朝 诗文：秀色可怜刀切肉，清香不断鼎烹龙。
释义：美丽的女厨师楚楚可怜拿刀切着肉，锅里煮着肉汤香味不断的扑鼻而来。
2、《阌乡姜七少府设脍，戏赠长歌》 诗人：杜甫 朝代：唐 诗文：无声细下飞碎雪，放箸未觉金盘空。释义：厨师刀功高超，切鱼生就像一片片飞雪一样，食客们争食场面热烈，正想下筷子却发现盘子已经空了。
3、《断句》 诗人：郑板桥 朝代：清朝 诗文：美人纤手炙鱼头。释义：美女厨师用她的芊芊玉手为我们烹制鱼头菜肴。
4、《山居食每不肉戏作》 诗人：陆游 朝代：宋朝 诗文：东门买彘骨，醢酱点橙薤。释义：厨师从东门市场买来猪排骨，使用了加有橙薤等香料的酸酱拌和，烹制后美味至极。
5、《观打鱼歌》 诗人：杜甫 朝代：唐朝 诗文：饔子左右挥双刀， 脍飞金盘白雪高。鲂鱼肥美知第一，既饱欢娱亦萧瑟。释义：厨师双手持刀挥舞，鱼肉片飞入金盘子里，像高高堆起的白雪。都知道鲂鱼的肥美是天下第一，大家吃的又饱又开心，像听着音乐一样满足。
6. 古代乳娘是个什么概念？
汉武帝非常敬重自己的乳母，汉武帝即位后封她为“大乳母”，还常赐给她食物财帛。乳母常常进宫看他，与皇帝相处融洽，一次闲聊中，乳母说有块地方非常好，汉武帝就问乳母想不想要这块地方，把这块地赐给了他的乳母。臣子们听说这件事情都称赞皇帝仁孝，纷纷效仿，也都开始敬重自己的乳母。
乳母的子孙仗势欺人，触犯了法律，臣子们上书请求汉武帝把乳母一家迁到边疆。乳母找到东方朔，请他帮忙，东方朔告诉她“你去面见皇上不要哭诉求情，一切按照皇上说的办，但是在临走的时候不时回头看看皇上，千万不要说话”。乳母听东方朔的，临走前一步三回头，含泪看着皇上，侍立在旁的东方朔开口了，他说“快走吧，还看什么呢？皇上现在早就不吃你的奶了。”汉武帝听了想起乳母的养育之恩，于心不忍，于是赦免了乳母一家的罪过。
古代乳母基本上承担了母亲的职责，不仅为孩子提供乳汁，还全天照顾孩子吃喝拉撒，孩子在两三岁的时候形成独立意识，会依赖长期在身边照顾自己的人，甚至比自己的亲生母亲还要亲近。
古人认为乳汁是由血水所化，即使长大成人，你要记得乳母的恩情。所以一般都会对对乳母非常礼遇，连乳母的孩子都会称为“奶兄弟”，关系非比寻常。
康熙的乳母孙氏，就是写《红楼梦》的曹雪芹的曾祖母，孙氏的儿子曹寅做过康熙的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御史。在康熙、雍正两朝，曹家祖孙三代四个人主政江宁织造达五十八年，是实实在在的名门望族，有权有势。
那古代人为什么不愿意自己喂养孩子，还要请乳母呢？这就与古代传宗接代以及嫡庶继承有关系了。
1.古代不管娶妻纳妾都是为了传宗接代。尤其是贵族家庭，女性的主要任务就是多生育子女，开枝散叶。况且古代医疗水平低，一场高烧就能夺走孩子的生命，即使在皇家，也有很多孩子夭折不能长大成人，为了子孙繁盛，只能努力多生。
养过孩子的人都知道，10月怀胎不易，但是生下来养育孩子才最费心力，孩子夜哭，喂奶，换尿布，无数次起夜，白天忙得脚不沾地，晚上也不能好好休息，根本没有经精力做其他事，这样的日子要持续的孩子两三岁母亲才能稍稍解脱。把孩子交给乳娘，母亲尽快调理身体就可以再接再厉，继续生育。
2.古代非常注重的嫡庶观念。妾室生的孩子，也要记在正妻名下，正妻才是孩子的母亲，小妾根本没有抚养孩子的资格。不让孩子的生母养孩子，孩子要吃奶就只能请乳母了。例如，《红楼梦》中，赵姨娘生的探春从小就有自己的乳母，只认王夫人为自己的母亲。
在皇家，非常重视皇子们的培养，因为这些都是皇位的候选人，是不允许后妃自己抚养的，害怕太过溺爱，不利于皇子的成长。另外，不能让皇子后宫保持太过亲密的关系，如果皇子登上皇位，太过依赖母亲很可能会出现后宫干政，外戚专权事情。
做得最绝的，甚至还“去母留子”。汉武帝要立刘弗陵为太子，但是刘弗陵的母亲钩弋夫人正年轻，为了避免子少母壮，女主专权，在临死前杀了钩弋夫人。吕后、窦太后女主专权，外戚把握朝政的教训，让汉武帝不得不狠下心来。
一般在皇子公主出生前早就准备好了乳母，一生下来就交由乳母喂养。这些乳母都是经过精挑细选的，首先要身体健康，奶水充足，还要品貌端庄，家世清白，经过层层选拔才能成为皇子乳母。
现在社会发展，没有乳母了，但是市面上有各种各样奶粉来代替母乳。有钱人家还是可以请保姆的育儿嫂来照顾孩子，普通工薪阶层，就只能全家齐上阵，或者妈妈当全职主妇照顾孩子了。养儿不易，多多努力吧！
7. 你知道多少江苏的名人？
江苏，简称“苏”，是中华人民共和国省级行政区。省会南京，位于长江三角洲地区，中国大陆东部沿海。江苏是中国古代文明的发祥地之一，拥有“吴”“金陵”“淮扬”“中原”四大多元文化及地域特征，自古经济繁荣，教育发达，文化昌盛， 共拥有13座国家历史文化名城。
江苏自古以来就是一个富饶的地方，物华天宝，人杰地灵，出现了不少名人，下面我们一起来看看江苏丢出现了哪些历史名人。
1.刘邦刘邦（公元前256年/公元前247年 ~公元前195年6月1日），字季，沛郡丰邑（今江苏省徐州市丰县）人。中国历史上杰出的政治家、战略家和军事指挥家，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的奠基者和开拓者，对汉族的发展以及中国的统一有突出贡献。
2.项羽项羽（公元前232年―公元前202年），唐宋典籍记载为周王族诸侯国项国后代 ，姬姓 ，项氏，名籍，字羽，泗水郡下相县（今江苏省宿迁市）人。秦朝末年政治家、军事家，楚国名将项燕的孙子。
3.专诸专诸（~公元前515年），春秋时吴国棠邑（今南京市六合区西北）人，吴公子光（即吴王阖闾）欲杀王僚自立，伍子胥把他推荐给公子光。专诸是中国古代“四大刺客”（一说五大刺客）之一，鱼肠剑出于专诸刺王僚”。
4.夫差夫差（？－前473年），姬姓，吴氏，姑苏（今江苏省苏州市）人，春秋时期吴国君主（前495年─前473年），吴王阖闾之子。
5.张道陵张道陵（34—156），字辅汉，原名张陵，东汉丰县（今江苏徐州丰县）人。道教创始人。因其最初创立的五斗米道又称天师道，故又称张天师。
6.韩信韩信（？～前196年），泗水郡淮阴县（今江苏省淮安市淮安区 、淮阴区）人。汉朝西汉开国功臣、军事家，“汉初三杰”，“兵家四圣”，古代“军事思想“兵权谋家”的代表人物，后人奉为“兵仙”、“神帅”。
7.萧何萧何（？－前193年），沛郡丰邑（今江苏省徐州市丰县）人。西汉开国功臣、政治家，“汉初三杰”之一。
8.曹参曹参（？—公元前190年），字敬伯 ，泗水郡沛县（今江苏省徐州市沛县）人。西汉开国功臣、军事家、政治家，汉朝第二位相国，史称“曹相国”。
9.樊哙樊哙（？—前189年），泗水郡沛县（今江苏省沛县栖山镇樊庄村）人。西汉开国元勋，军事统帅。
10.顾恺之顾恺之（348年～409年），字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡人（今江苏省无锡市）。东晋杰出画家、绘画理论家、诗人。
11.刘义庆刘义庆（403年～444年），字季伯，彭城（今江苏省徐州市）人，南朝宋宗室、文学家。
12.陶弘景陶弘景(456—536)，字通明，自号华阳隐居，谥贞白先生，丹阳秣陵(今江苏南京)人。南朝齐、梁时道教学者、炼丹家、医药学家。
13.萧衍梁武帝萧衍（464年－549年6月12日），字叔达，小字练儿，南兰陵郡东城里（今江苏省丹阳市埤城镇东城村）人。
14.萧道成萧道成（427年～482年4月11日），即齐高帝，字绍伯，小字斗将，南兰陵郡兰陵县（今江苏省常州市武进区）人，南朝齐的开国皇帝（479年5月29日－482年4月11日）。
15.鉴真鉴真（688-763），唐代高僧，日本律宗初祖，亦称“过海大师”“唐大和尚”。据《宋高僧传》等记载，俗姓淳于。广陵江阳（今江苏扬州）人。自幼出家，曾游历洛阳、长安等地，究学佛教三藏。后归扬州大明寺讲律传法。鉴真被尊为日本律宗初祖。在营造、塑像、壁画等方面，他与弟子采用唐代最先进的工艺，为日本天平时代艺术高潮的形成，增添了异彩。
16.张旭张旭（685年？—759年？），字伯高，一字季明，苏州吴县（今江苏苏州）人，唐代书法家，擅长草书，喜欢饮酒，世称“张颠”，与怀素并称“颠张醉素”，与贺知章、张若虚、包融并称“吴中四士”，又与贺知章等人并称“饮中八仙”，其草书则与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”。
17.张若虚张若虚（约670年—约730年），扬州（今江苏扬州）人，唐朝诗人。《春江花月夜》为其代表作，被誉为唐诗开山之作，享有“一词压两宋，孤篇盖全唐”之名。
18.李璟李璟（916年－961年9月12日），初名徐景通、徐瑶（李瑶） ，字伯玉，徐州彭城县（今江苏省徐州市）人，生于升州（今江苏省南京市），唐烈祖李昪长子，南唐第二位皇帝，于943年嗣位。后因受到后周威胁，削去帝号，改称国主，史称南唐中主。
19.李煜李煜（937年8月15日－978年8月13日），籍贯徐州彭城县（今江苏省徐州市），生于江宁府（今江苏省南京市），原名从嘉，字重光，号钟山隐士、钟锋隐者、白莲居士、莲峰居士，唐元宗李璟第六子，南唐末代君主。
20.秦观秦观（1049年—1100年9月17日），字少游，一字太虚，号淮海居士， 别号邗沟居士，高邮军武宁乡左厢里（今江苏省高邮市三垛镇少游村）人。北宋婉约派词人。
21.范成大范成大（1126年6月26日－1193年10月1日），字至能 （《宋史》等误作“致能” ），一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏省苏州市）人。南宋名臣、文学家。
22.黄公望黄公望（1269年9月12日—1354年11月10日），元代画家。出继温州平阳黄氏为义子，因改姓黄，名公望，字子久，号一峰、大痴道人等。
23.施耐庵施耐庵（1296年—1370年），名耳，明代文学家，又名肇(zhao)瑞、彦端，字子安，号耐庵，或称“钱塘施耐庵”。 江苏兴化人，祖籍苏州，出生于兴化县白驹场（今属于兴化市新垛镇施家桥、盐城市大丰区白驹镇一带），是中国四大名著之一《水浒传》的作者。
24.沈周沈周（1427年11月21日—1509年8月2日），字启南，号石田，晚号白石翁，明代绘画大师，书法家，文学家，医学家，长洲（今江苏苏州）人。
25.唐寅唐寅（1470年3月6日－1524年1月7日），字伯虎，小字子畏，号六如居士，南直隶苏州府吴县（今江苏省苏州市）人，祖籍凉州晋昌郡，明朝著名画家、书法家、诗人。
26.祝允明祝允明（1461年1月17日-1527年1月28日）生于天顺四年十二月六日，卒于嘉靖五年十二月二十七日，字希哲，长洲（今江苏吴县）人，因长像奇特，而自嘲丑陋，又因右手有枝生手指，故自号枝山，世人称为“祝京兆”，明代著名书法家。
27.文徵明文徵明（一四七〇～一五五九）明书画家、文学家。初名壁（亦作璧），字徵明，以字行，更字徵仲，号衡山居士，长洲（今江苏吴县）人。与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。
28.徐祯卿徐祯卿（1479－1511年），字昌谷，一字昌国，汉族，吴县（今江苏苏州）人，祖籍常熟梅李镇，后迁居吴县。明代文学家，被人称为“吴中诗冠”，是吴中四才子（亦称江南四大才子）之一。
29.徐霞客徐霞客（1587年1月5日－1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，南直隶江阴县 （今江苏省江阴市）人，明代地理学家、旅行家和文学家，他经30年考察撰成了60万字地理名著《徐霞客游记》，被称为“千古奇人”。
30.金圣叹金圣叹（1608年4月17日—1661年8月7日），名采，字若采。一说原姓张。明亡后改名人瑞，字圣叹，自称泐庵法师。明末清初苏州吴县人，著名的文学家、文学批评家。
31.李渔李渔（1611年—1680年），原名仙侣，字谪凡，号天徒，后改名渔，字笠鸿，号笠翁，别号觉世稗官、笠道人、随庵主人、湖上笠翁等。金华兰溪（今属浙江）人，生于南直隶雉皋（今江苏如皋）。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。素有才子之誉，世称“李十郎”。
32.冯梦龙冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙、耳犹、子犹，号龙子犹、茂苑外史、顾曲散人、姑苏词奴、平平阁主人等。中国古代文学家、思想家、戏曲家。明朝南直隶苏州府长洲县（今江苏苏州）人 。
33.刘鹗刘鹗（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云，又字公约，号老残。署名“鸿都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。
34.郑板桥郑板桥（1693年－1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。
35.徐悲鸿徐悲鸿（1895年7月19日—1953年9月26日），汉族，原名徐寿康，江苏宜兴县屺亭镇人，中国现代画家、美术教育家。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集，部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题，请联系我们删除！联系邮箱：ynstorm@foxmail.com 谢谢支持！
1. 郑板桥朝代，任尔东西南北风的任什么意思？
任意思是：任凭，无论，不管。
意思是:经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
原文：
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
译文:
竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都经受得住，仍然坚韧挺拔，顽强地生存着。
2. 厨师炒菜诗句？
1、《次韵范纯夫戏答李方叔馈笋兼简邓慎思》
诗人：秦观
朝代：宋朝
诗文：秀色可怜刀切肉，清香不断鼎烹龙。
释义：美丽的女厨师楚楚可怜拿刀切着肉，锅里煮着肉汤香味不断的扑鼻而来。
2、《阌乡姜七少府设脍，戏赠长歌》
诗人：杜甫
朝代：唐
诗文：无声细下飞碎雪，放箸未觉金盘空。
释义：厨师刀功高超，切鱼生就像一片片飞雪一样，食客们争食场面热烈，正想下筷子却发现盘子已经空了。
3、《断句》
诗人：郑板桥
朝代：清朝
诗文：美人纤手炙鱼头。
释义：美女厨师用她的芊芊玉手为我们烹制鱼头菜肴。
3. 哪个朝代喜欢写竹子的诗？
很乐意回答您的提问。就咏竹的诗词而言，有记载的，自西汉以来存有一百多首，多集中于唐、宋时期，这个时期的著名诗人、词人都有写竹和咏竹的篇章。但是，就诗词个人来说，清朝郑燮写诗咏竹堪称“之最”，他一生写竹的诗章就有二十余首。
现挑选唐朝李白、杜甫和清朝郑燮几首著名的“咏竹”代表作品，与您和大家共赏析，一展国竹之风彩。
一、《慈姥竹》唐•李白野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。龙吟曾未听，风曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心尝自保。李白说：你看这满山的慈姥竹，从石缝中钻出，顽强的生长，把这座江岛映衬的郁郁葱葱。
翠绿的身影重重叠叠洒在碧波的江水上，秋风吹来，寒意在竹枝的吟唱中缭绕。
我没有听过龙吟的声音，但是，此竹萧发出的声音比笙箫奏出的音乐更美妙。
做人啊，别像蒲草软柳那样，一遇秋风就枯凋，要像这竹子一样，迎风挺立，虚心贞洁，自强不息。
我的浅析：这是诗人“以诗喻已，托物言志”，托慈姥竹的坚韧顽强；言自己刚正不阿、铁骨铮铮的骨气。二、《严郑公宅同咏竹》唐•杜甫绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。杜甫说：严郑公的宅院里生长着一丛绿意葱茏的新竹子，初生的竹竿半截子还包裹在笋壳里，青翠柔嫩的竹梢刚刚探出院墙。
竹叶苍郁之色漫过窗棂投映在书堆上，令人疑是薄暮将临，一阵阵竹影飘向酒杯，使杯里的酒也带上了几分凉意。
一场雨冲去了沾在竹叶上的灰尘，使它更显得挺拔秀丽，温煦的微风吹拂着竹林，传送出淡淡的幽香。
这喜人的幼竹可不要被无端的剪伐、摧残，而得以繁茂生长，将来一定能高矗云霄的。
我的浅析：这首诗是杜甫到剑南节度使严武幕府供职时所作，正是借“咏竹”寓自身才德，希期自己能够得到严武的赏识，最终拂云见日。梅、兰、竹、菊是花中“四君子”，自古以来就受到文人雅士们的青睐。如果在诗词人当中挑选谁最爱写竹、画竹？“当仁不让”就是清朝的郑燮——郑板桥了。郑板桥既是诗人，也工书画，作画只画兰、竹、石。曾自陈其中原由：“四时不谢之兰；百节不变之竹；万古不败之石；千秋不变之人。”他的诗、书、画在当朝和近、现代称为“三绝”。
郑板桥的咏竹诗有：1、《咏竹》一两三枝竹竿，四五六行竹叶。自然疏疏淡淡，何必重重叠叠。2、《竹石》咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。3、《新竹》新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。4、画竹题诗衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县令，一枝一叶总关情。5、画竹题诗竹里秋风应更多，打窗敲户影婆娑。老夫不肯删除去，留于三更警睡魔。好了，郑板桥的咏竹诗就选这5首了，因为《板桥全集》中与竹有关联的诗就有二十多首。
郑板桥一生写竹、画竹、咏竹，且以竹喻人，归结出了很高深的道理和做人原则，后人可猎取、可借鉴之！
解题至此。
记着关注“百味写春秋”哟 谢谢！4. 一枝一叶总关情诗人关情的是什么？
1、诗人关情的是民间疾苦。
2、原文
潍县署中画竹呈年伯包大丞括 / 墨竹图题诗
【作者】郑燮 【朝代】清
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
3、译文
在衙门里休息的时候，听见竹叶萧萧作响，仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。
我们虽然只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情
5. 赞美博士厨艺的诗句？
1、《次韵范纯夫戏答李方叔馈笋兼简邓慎思》 诗人：秦观 朝代：宋朝 诗文：秀色可怜刀切肉，清香不断鼎烹龙。
释义：美丽的女厨师楚楚可怜拿刀切着肉，锅里煮着肉汤香味不断的扑鼻而来。
2、《阌乡姜七少府设脍，戏赠长歌》 诗人：杜甫 朝代：唐 诗文：无声细下飞碎雪，放箸未觉金盘空。释义：厨师刀功高超，切鱼生就像一片片飞雪一样，食客们争食场面热烈，正想下筷子却发现盘子已经空了。
3、《断句》 诗人：郑板桥 朝代：清朝 诗文：美人纤手炙鱼头。释义：美女厨师用她的芊芊玉手为我们烹制鱼头菜肴。
4、《山居食每不肉戏作》 诗人：陆游 朝代：宋朝 诗文：东门买彘骨，醢酱点橙薤。释义：厨师从东门市场买来猪排骨，使用了加有橙薤等香料的酸酱拌和，烹制后美味至极。
5、《观打鱼歌》 诗人：杜甫 朝代：唐朝 诗文：饔子左右挥双刀， 脍飞金盘白雪高。鲂鱼肥美知第一，既饱欢娱亦萧瑟。释义：厨师双手持刀挥舞，鱼肉片飞入金盘子里，像高高堆起的白雪。都知道鲂鱼的肥美是天下第一，大家吃的又饱又开心，像听着音乐一样满足。
6. 古代乳娘是个什么概念？
汉武帝非常敬重自己的乳母，汉武帝即位后封她为“大乳母”，还常赐给她食物财帛。乳母常常进宫看他，与皇帝相处融洽，一次闲聊中，乳母说有块地方非常好，汉武帝就问乳母想不想要这块地方，把这块地赐给了他的乳母。臣子们听说这件事情都称赞皇帝仁孝，纷纷效仿，也都开始敬重自己的乳母。
乳母的子孙仗势欺人，触犯了法律，臣子们上书请求汉武帝把乳母一家迁到边疆。乳母找到东方朔，请他帮忙，东方朔告诉她“你去面见皇上不要哭诉求情，一切按照皇上说的办，但是在临走的时候不时回头看看皇上，千万不要说话”。乳母听东方朔的，临走前一步三回头，含泪看着皇上，侍立在旁的东方朔开口了，他说“快走吧，还看什么呢？皇上现在早就不吃你的奶了。”汉武帝听了想起乳母的养育之恩，于心不忍，于是赦免了乳母一家的罪过。
古代乳母基本上承担了母亲的职责，不仅为孩子提供乳汁，还全天照顾孩子吃喝拉撒，孩子在两三岁的时候形成独立意识，会依赖长期在身边照顾自己的人，甚至比自己的亲生母亲还要亲近。
古人认为乳汁是由血水所化，即使长大成人，你要记得乳母的恩情。所以一般都会对对乳母非常礼遇，连乳母的孩子都会称为“奶兄弟”，关系非比寻常。
康熙的乳母孙氏，就是写《红楼梦》的曹雪芹的曾祖母，孙氏的儿子曹寅做过康熙的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御史。在康熙、雍正两朝，曹家祖孙三代四个人主政江宁织造达五十八年，是实实在在的名门望族，有权有势。
那古代人为什么不愿意自己喂养孩子，还要请乳母呢？这就与古代传宗接代以及嫡庶继承有关系了。
1.古代不管娶妻纳妾都是为了传宗接代。尤其是贵族家庭，女性的主要任务就是多生育子女，开枝散叶。况且古代医疗水平低，一场高烧就能夺走孩子的生命，即使在皇家，也有很多孩子夭折不能长大成人，为了子孙繁盛，只能努力多生。
养过孩子的人都知道，10月怀胎不易，但是生下来养育孩子才最费心力，孩子夜哭，喂奶，换尿布，无数次起夜，白天忙得脚不沾地，晚上也不能好好休息，根本没有经精力做其他事，这样的日子要持续的孩子两三岁母亲才能稍稍解脱。把孩子交给乳娘，母亲尽快调理身体就可以再接再厉，继续生育。
2.古代非常注重的嫡庶观念。妾室生的孩子，也要记在正妻名下，正妻才是孩子的母亲，小妾根本没有抚养孩子的资格。不让孩子的生母养孩子，孩子要吃奶就只能请乳母了。例如，《红楼梦》中，赵姨娘生的探春从小就有自己的乳母，只认王夫人为自己的母亲。
在皇家，非常重视皇子们的培养，因为这些都是皇位的候选人，是不允许后妃自己抚养的，害怕太过溺爱，不利于皇子的成长。另外，不能让皇子后宫保持太过亲密的关系，如果皇子登上皇位，太过依赖母亲很可能会出现后宫干政，外戚专权事情。
做得最绝的，甚至还“去母留子”。汉武帝要立刘弗陵为太子，但是刘弗陵的母亲钩弋夫人正年轻，为了避免子少母壮，女主专权，在临死前杀了钩弋夫人。吕后、窦太后女主专权，外戚把握朝政的教训，让汉武帝不得不狠下心来。
一般在皇子公主出生前早就准备好了乳母，一生下来就交由乳母喂养。这些乳母都是经过精挑细选的，首先要身体健康，奶水充足，还要品貌端庄，家世清白，经过层层选拔才能成为皇子乳母。
现在社会发展，没有乳母了，但是市面上有各种各样奶粉来代替母乳。有钱人家还是可以请保姆的育儿嫂来照顾孩子，普通工薪阶层，就只能全家齐上阵，或者妈妈当全职主妇照顾孩子了。养儿不易，多多努力吧！
7. 你知道多少江苏的名人？
江苏，简称“苏”，是中华人民共和国省级行政区。省会南京，位于长江三角洲地区，中国大陆东部沿海。江苏是中国古代文明的发祥地之一，拥有“吴”“金陵”“淮扬”“中原”四大多元文化及地域特征，自古经济繁荣，教育发达，文化昌盛， 共拥有13座国家历史文化名城。
江苏自古以来就是一个富饶的地方，物华天宝，人杰地灵，出现了不少名人，下面我们一起来看看江苏丢出现了哪些历史名人。
1.刘邦刘邦（公元前256年/公元前247年 ~公元前195年6月1日），字季，沛郡丰邑（今江苏省徐州市丰县）人。中国历史上杰出的政治家、战略家和军事指挥家，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的奠基者和开拓者，对汉族的发展以及中国的统一有突出贡献。
2.项羽项羽（公元前232年―公元前202年），唐宋典籍记载为周王族诸侯国项国后代 ，姬姓 ，项氏，名籍，字羽，泗水郡下相县（今江苏省宿迁市）人。秦朝末年政治家、军事家，楚国名将项燕的孙子。
3.专诸专诸（~公元前515年），春秋时吴国棠邑（今南京市六合区西北）人，吴公子光（即吴王阖闾）欲杀王僚自立，伍子胥把他推荐给公子光。专诸是中国古代“四大刺客”（一说五大刺客）之一，鱼肠剑出于专诸刺王僚”。
4.夫差夫差（？－前473年），姬姓，吴氏，姑苏（今江苏省苏州市）人，春秋时期吴国君主（前495年─前473年），吴王阖闾之子。
5.张道陵张道陵（34—156），字辅汉，原名张陵，东汉丰县（今江苏徐州丰县）人。道教创始人。因其最初创立的五斗米道又称天师道，故又称张天师。
6.韩信韩信（？～前196年），泗水郡淮阴县（今江苏省淮安市淮安区 、淮阴区）人。汉朝西汉开国功臣、军事家，“汉初三杰”，“兵家四圣”，古代“军事思想“兵权谋家”的代表人物，后人奉为“兵仙”、“神帅”。
7.萧何萧何（？－前193年），沛郡丰邑（今江苏省徐州市丰县）人。西汉开国功臣、政治家，“汉初三杰”之一。
8.曹参曹参（？—公元前190年），字敬伯 ，泗水郡沛县（今江苏省徐州市沛县）人。西汉开国功臣、军事家、政治家，汉朝第二位相国，史称“曹相国”。
9.樊哙樊哙（？—前189年），泗水郡沛县（今江苏省沛县栖山镇樊庄村）人。西汉开国元勋，军事统帅。
10.顾恺之顾恺之（348年～409年），字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡人（今江苏省无锡市）。东晋杰出画家、绘画理论家、诗人。
11.刘义庆刘义庆（403年～444年），字季伯，彭城（今江苏省徐州市）人，南朝宋宗室、文学家。
12.陶弘景陶弘景(456—536)，字通明，自号华阳隐居，谥贞白先生，丹阳秣陵(今江苏南京)人。南朝齐、梁时道教学者、炼丹家、医药学家。
13.萧衍梁武帝萧衍（464年－549年6月12日），字叔达，小字练儿，南兰陵郡东城里（今江苏省丹阳市埤城镇东城村）人。
14.萧道成萧道成（427年～482年4月11日），即齐高帝，字绍伯，小字斗将，南兰陵郡兰陵县（今江苏省常州市武进区）人，南朝齐的开国皇帝（479年5月29日－482年4月11日）。
15.鉴真鉴真（688-763），唐代高僧，日本律宗初祖，亦称“过海大师”“唐大和尚”。据《宋高僧传》等记载，俗姓淳于。广陵江阳（今江苏扬州）人。自幼出家，曾游历洛阳、长安等地，究学佛教三藏。后归扬州大明寺讲律传法。鉴真被尊为日本律宗初祖。在营造、塑像、壁画等方面，他与弟子采用唐代最先进的工艺，为日本天平时代艺术高潮的形成，增添了异彩。
16.张旭张旭（685年？—759年？），字伯高，一字季明，苏州吴县（今江苏苏州）人，唐代书法家，擅长草书，喜欢饮酒，世称“张颠”，与怀素并称“颠张醉素”，与贺知章、张若虚、包融并称“吴中四士”，又与贺知章等人并称“饮中八仙”，其草书则与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”。
17.张若虚张若虚（约670年—约730年），扬州（今江苏扬州）人，唐朝诗人。《春江花月夜》为其代表作，被誉为唐诗开山之作，享有“一词压两宋，孤篇盖全唐”之名。
18.李璟李璟（916年－961年9月12日），初名徐景通、徐瑶（李瑶） ，字伯玉，徐州彭城县（今江苏省徐州市）人，生于升州（今江苏省南京市），唐烈祖李昪长子，南唐第二位皇帝，于943年嗣位。后因受到后周威胁，削去帝号，改称国主，史称南唐中主。
19.李煜李煜（937年8月15日－978年8月13日），籍贯徐州彭城县（今江苏省徐州市），生于江宁府（今江苏省南京市），原名从嘉，字重光，号钟山隐士、钟锋隐者、白莲居士、莲峰居士，唐元宗李璟第六子，南唐末代君主。
20.秦观秦观（1049年—1100年9月17日），字少游，一字太虚，号淮海居士， 别号邗沟居士，高邮军武宁乡左厢里（今江苏省高邮市三垛镇少游村）人。北宋婉约派词人。
21.范成大范成大（1126年6月26日－1193年10月1日），字至能 （《宋史》等误作“致能” ），一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏省苏州市）人。南宋名臣、文学家。
22.黄公望黄公望（1269年9月12日—1354年11月10日），元代画家。出继温州平阳黄氏为义子，因改姓黄，名公望，字子久，号一峰、大痴道人等。
23.施耐庵施耐庵（1296年—1370年），名耳，明代文学家，又名肇(zhao)瑞、彦端，字子安，号耐庵，或称“钱塘施耐庵”。 江苏兴化人，祖籍苏州，出生于兴化县白驹场（今属于兴化市新垛镇施家桥、盐城市大丰区白驹镇一带），是中国四大名著之一《水浒传》的作者。
24.沈周沈周（1427年11月21日—1509年8月2日），字启南，号石田，晚号白石翁，明代绘画大师，书法家，文学家，医学家，长洲（今江苏苏州）人。
25.唐寅唐寅（1470年3月6日－1524年1月7日），字伯虎，小字子畏，号六如居士，南直隶苏州府吴县（今江苏省苏州市）人，祖籍凉州晋昌郡，明朝著名画家、书法家、诗人。
26.祝允明祝允明（1461年1月17日-1527年1月28日）生于天顺四年十二月六日，卒于嘉靖五年十二月二十七日，字希哲，长洲（今江苏吴县）人，因长像奇特，而自嘲丑陋，又因右手有枝生手指，故自号枝山，世人称为“祝京兆”，明代著名书法家。
27.文徵明文徵明（一四七〇～一五五九）明书画家、文学家。初名壁（亦作璧），字徵明，以字行，更字徵仲，号衡山居士，长洲（今江苏吴县）人。与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。
28.徐祯卿徐祯卿（1479－1511年），字昌谷，一字昌国，汉族，吴县（今江苏苏州）人，祖籍常熟梅李镇，后迁居吴县。明代文学家，被人称为“吴中诗冠”，是吴中四才子（亦称江南四大才子）之一。
29.徐霞客徐霞客（1587年1月5日－1641年3月8日），名弘祖，字振之，号霞客，南直隶江阴县 （今江苏省江阴市）人，明代地理学家、旅行家和文学家，他经30年考察撰成了60万字地理名著《徐霞客游记》，被称为“千古奇人”。
30.金圣叹金圣叹（1608年4月17日—1661年8月7日），名采，字若采。一说原姓张。明亡后改名人瑞，字圣叹，自称泐庵法师。明末清初苏州吴县人，著名的文学家、文学批评家。
31.李渔李渔（1611年—1680年），原名仙侣，字谪凡，号天徒，后改名渔，字笠鸿，号笠翁，别号觉世稗官、笠道人、随庵主人、湖上笠翁等。金华兰溪（今属浙江）人，生于南直隶雉皋（今江苏如皋）。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。素有才子之誉，世称“李十郎”。
32.冯梦龙冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙、耳犹、子犹，号龙子犹、茂苑外史、顾曲散人、姑苏词奴、平平阁主人等。中国古代文学家、思想家、戏曲家。明朝南直隶苏州府长洲县（今江苏苏州）人 。
33.刘鹗刘鹗（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云，又字公约，号老残。署名“鸿都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。
34.郑板桥郑板桥（1693年－1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。
35.徐悲鸿徐悲鸿（1895年7月19日—1953年9月26日），汉族，原名徐寿康，江苏宜兴县屺亭镇人，中国现代画家、美术教育家。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集，部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题，请联系我们删除！联系邮箱：ynstorm@foxmail.com 谢谢支持！
