黑色清明节(清明节农村为什么晚上没有上坟祭祖的)

1. 黑色清明节，清明节农村为什么晚上没有上坟祭祖的？

清明节农村为什么晚上没有上坟祭祖，原因多多，下面七星老农就为大家分析一下。

清明节上坟祭祖，为什么不能晚上去

原因一，清明节雨水较多，山陡路滑，容易发生安全事故

古代诗人杜甫有诗云"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处去，牧童遥指杏花村！"，可见清明节前后是春夏交替雨水较多的时候，在咱们南方称之为梅雨季节，一天晴三天雨，山上的路从来没有干过，如果你选择晚上去上坟祭祖，可能会因为路滑摔伤了自己与家人了，所以晚上扫墓祭拜祖先非常的不合适了。

原因二，清明祭祖有时晨规定

清明祭祀一般情况下选择在上午十一点，下午三点钟的时间段较为适宜，这段时间阳气重，下午三点过后坟山阴气上升，阴凉，特别是晚上坟山阴气太重了，山林中野兽太多惊动了会让人大吃一惊，人很容易受到惊吓，阴气上身生病的。

原因三，清明祭祖不宜走亲戚

特别是城里人清明下乡祭祖，路程较远，开着车下乡买点礼品走访一下亲戚朋友还可以，在亲戚朋友家吃饭留宿有点说不过去，因为清明祭祖家中只请逝去的先祖们吃饭，所以清明节不宜走亲戚，纵然是走亲戚也最好的不要在别人家去吃饭，以免产生误会了，所以，大家都争取在上午祭完祖就开车回城去。

原因四，清明祭祖必须要先扫墓，晚上扫墓不方便了

按照惯例，清明祭祖必须要先扫墓才行，把坟墓的茅草，柴火通通用锄头，用手拔掉，如果坟墓谷堆有下塌的必须要培土，坟墓罗围如果被雨水冲垮了，或者是罗围沟里被泥沙堵塞了，都必须要修复，以免春夏雨水较多把坟墓冲毁了，影响祖坟风水了是吧，所以，清明扫墓不适合于晚上进行，视线不好，不大方便了。

所以，七星老农个人认为，清明节农村晚上没有人上坟祭祀，其主要原因是受祭祖时间所限制，不宜走亲戚留宿，再加清明雨水较多，晚上上坟路滑容易摔伤人，祭祖必须要先扫墓才行，晚上视线不好，根本就不行，再加上晚上山风大，容易失火，当然，如果你远在他乡异国的话，回家祭祖不方便，晚上可以在阳台上摆上一些祭品，点三支香烛点燃，面对家乡方向跪拜一下先祖也行吧。大家认为呢？欢迎大家都发表评论！

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黑色清明节(清明节农村为什么晚上没有上坟祭祖的)

2. 农村老人说寒衣节三忌四不做是什么意思？

每年农历十月初一这一天，

寒衣节，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，亦是道教五腊日之“民岁腊”，这是我国传统的祭祀节日。寒衣节，体现的是人文道德价值观，传承着孝道理念;也体现了人们对逝去之人或者祖先的尊重和关爱。

关于寒衣节的祭祀，老一辈的人告诫这一天要牢记“三做四不做”，具体指什么?三做”

一、提前准备好供品

供品张罗好，买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花。

二、坟前画圈、烧寒衣

人们到了坟前，选好一个地点，焚香点蜡，把饺子等供品摆放齐整，一家人轮番下跪磕头;然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币、寒衣等置于圈内，点火焚烧。

三、吃冬食

吃冬食，主要有面条、水饺、红豆饭、糍粑。这一天，南北方地区都会根据自己当地的饮食习惯吃一些面食。西北地区兴吃荞面、莜面;江苏一带习惯吃红豆饭;其他北方地区多以水饺为主;而南方地区当然多是吃糍粑了。

四不做”

一、这四类人不要参加祭拜

寒衣节这天，阴气比较重，婴儿、孕妇是不能参加祭拜的。另外，经期的女性和八字弱的人，也不宜参与这一天的祭拜。

二、晚上不要晒衣服

寒衣节不要晾晒衣物，民俗认为，寒衣节晾晒衣物、被褥会被邪气附着，给人带来不好的运势。

三、床前不要挂风铃

寒衣节这天不要在床头挂风铃，即便是从前就挂着的也要在寒衣节这一天摘下来。因为风铃是容易招来鬼怪的器物。

四、忌结婚嫁娶

寒衣节是鬼节，是缅怀亲人的日子，悲伤沉痛，不适合结婚嫁娶。

3. 清明果为什么不绿？

煮艾叶或者鼠曲草的时候需要用小苏打固色

只有煮的时候固色过的艾叶和鼠曲草包出来的清明果才是绿色的，不然野菜氧化之后会变黑，包出来的清明果是偏黑的颜色

4. 古代女子如果在新婚之夜没有落红的话？

前言：在古代社会,封建礼教思想的禁锢下，男尊女卑风气严重,出于对女性资源的支配和男性自私的心理,在女子身上强加的枷锁一代胜过一代。尤其是宋代程朱理学之后,女子完全沦为附属,不仅要遵从三从四德，三纲五常，而且作为女子来说,嫁为人妇第一道致命的关卡就是“落红”，这一关对于这名女子一生都至关重要。

或许有些人说，古代初夜不落红，并没有想象的那么严重，我想说的是，各个朝代对待女子贞洁，贞操都有着不同的看法，古代女子把自己的贞洁名节看的比自己生命还重要，很多女子久经深闺，大门不出二门不迈，有些仅仅是因为被人看了“身子”而自杀上吊大有人在，何况是失贞呢。这个问题关键纠结于这名女性所处的朝代，朝代的不同，命运也会随之改变，我们就以封建礼教思想最严重的明清两朝以及最为开放的唐朝作为对比大家即能一目了然：

一，唐朝是一个思想非常开放的时代，他们信奉儒家思想，也信奉佛教、道教，同时对国人文化思想上的开放程度非常得高，唐朝鼓励爱情自由，思想观念前卫，女性可以离婚也可以再娶，女子穿衣可以比较暴露，这也是唐朝的宫廷内从皇帝到贵族大臣之间，婚姻生活比较混乱，甚至出现违背道德伦理的现象的原因之一。（这里我们可以看到，唐朝的女性即便离婚还可以再娶，唐朝百姓对子女的婚前性行为仍持宽容态度，实际上当时的少女不但可以亲自找婆家，而且还流行试婚）。

在这里我举几个事例来证明唐朝的开放程度：

1.初唐时便有很多文人墨客留下这样的诗句：“胸前如雪脸如花”、“长留白雪占胸前”，“粉胸半掩疑晴雪”。（文人墨客写的诗都这般入骨）

2.唐代起开始广泛流传的（春宫图）也就是我们现在眼中的黄色刊物。春宫图不只起了性教育的作用，同时还起到了压邪避灾的作用，当时嫁女儿时便会在嫁妆箱子底部藏上春宫图。

二，明清两朝是一个封建礼教思想最为严重的朝代，和唐朝的开放程度形成了鲜明的对比，随着程朱理学的兴起并慢慢占据统治地位，就对女子弄了很多条条框框的限制。其中，女子婚前性行为是最严重的政治性错误。

1.专为女性编写的启蒙读物《闺训千字文》，一开始就说：“凡为女子，在理须明，温柔典雅，三从四德”说穿了就是教育女性恪守妇道。

2.明清两朝女子出嫁，岳母都会交给女婿一块白丝巾，而这块丝巾就是用来“验红”的，而且男子第二天早上要把丝巾交给父母和家族长辈过目。所谓验红在史书中是这样记载的:“盖女子初与人交，其膜必破，一滴红鲜，关乎毕生荣誉”，其实就是我们现在所说的女子破处，会流处女之血。

如果说是在这两个朝代，新婚之夜没有落红的话，这位新婚女性日子就不好过了，婚前失贞这就是大事了。这个女子就要受到私刑，有些甚至用火把女子活活烧死，还有浸猪笼，捆绑游行等，总之这名女子最终是难逃一死。

1.幸运的：新郎喜欢该女子，不愿再娶，就将该女子留下，虽不受严惩，但从此一生被夫家下看，地位甚至连丫鬟仆人都不如，上至公婆，下至奴婢，都会下看她，一次所谓的无落红，一生再无出头之日。

2.悲惨的（大多数）：先由主家拷问毒打要其招认奸夫是谁，如果拷问不出或找不到奸夫的话，就会当场休妻，被夫家一直打出门，打到娘家，对娘家门进行污骂，娘家人也耻于出门对质，只能忍辱吞声。碰到一些更为严厉的家庭，对于这种是更加的不能容忍，直接绑在柱子上放火烧死亦或者是侵猪笼，示威游行，总之这个失贞女孩只有一条路死亡。

3.再举一个例子前几天写过一篇关于海瑞的，用在这里恰到好处：海瑞曾有一女，五岁时有个男子给了她一块饼，海瑞以“男女授受不亲”为名，将女儿幽闭致死。（男子给了五岁小孩一块饼，就可以以男女授受不亲作为幽闭女儿致死的借口理由，如果是失贞，结果可想而知）

因此，我们可以想象，在新时代新社会的女性是多么的幸福，想想生活在古代的女性，是多么的悲惨，从小就被封建礼教思想禁锢，从小学习《闺训千字文》，教育女性恪守妇道，遵循三从四德，女性只有相夫教子，生育的权利，两个字“悲哀”。

5. 在历史类视频的评论区里吵得不可开交？

争吵说明有斗志，敢于直抒己见，敢于坚持真理，即使这个“真理”只是存在于自己心中。

当对某一事物理解有所偏差时，多以争论来证明本人的正确性。比如诸葛亮的舌战群儒，精彩至极。再如对地域上的争论，一片喧嚣。

在春秋战国时期，曾有过百家争鸣的时期，这是思想进步的体现，允许别人发出不同的声音，如果赞同会抚掌一笑，如果反对就用确凿的理由和证据驳倒对方。论而不争，争而不吵才是学术讨论的高等境界。

那么“拥明派”和“拥清派”为何吵得那么凶？因为他们所推崇的明清两朝，本身就是死对头。寻根溯源，这一点该是根本原因。

两个朝代是连续的，满清趁着明朝内讧，出兵夺了大明江山。大明宗室各支系退往南方，坚持抗清的同时也坚持着内讧，最终被各个击破。

首先搞清楚一个问题，明朝该不该亡？抛却小冰河期发生的灾荒、瘟疫，明朝对于国家的管理可以用四个字概括——腐败之极。因为朝廷不管百姓的死活，所以才会有那么多饥民起来造反。

当崇祯帝咨询臣属有何御贼方略时，有一位说了句实话：“老百姓欢迎李闯，是因为他每到一地就开仓放粮，善于笼络人心。但是咱们的明军呢？对待百姓比土匪都狠，因此百姓厌恶官军更甚于匪”。这就是明末的状况。

百姓都活不下去了，难道不该造反讨生路吗？

既然明朝气数已尽，不亡没天理，那些“天子守国门君王死社稷”，“明朝是个有骨气的朝代”等论调，就只能是空中楼阁了。

那么清朝呢？这是一个继元代之后，另一个少数族群成为统治者的朝代，这也是最为人诟病的一点，说白了就是不服，得到天下不是凭硬实力，是钻空子是投机取巧。最关键的，不符合汉人治世的正统观念。

上亿汉民被几十万满人管着，实在很憋屈，汉民族的优越性去哪了？总之是各种想不通，全身不舒服。有位武侠大家梁羽生就写过很多关于“反清复明”题材的作品，大受欢迎，也许正是契合了大众读者们的理念，天下就该是汉人来做。

另一位大家金庸所写的《鹿鼎记》里，倒是说了句公道话，是通过康熙之口道出：“我做皇帝虽然称不上尧舜禹汤，可是爱惜百姓励精图治……天下太平百姓安居乐业，难道百姓们在朱姓皇帝的治下，日子会比如今好些吗”？

是啊，连英明神武的康熙也搞不明白，为何只是因为自己是个满人，天地会就要反他。

无论明朝或是清朝，都是封建王朝，不管怎样努力都没法跳出天生的局限。两者各有值得骄傲之处，自然也少不了弊政和黑暗。

如果理解这一点，放下成见看待这两个朝代，也许争吵声会轻一些。

6. 黑骨茶换土注意事项？

在做好蓄枝处理且适合换盆时，我们需要选择在合适的时候及时进行上盆。但上盆之前要及时对桩景进行必要的修剪处理，以确保树桩上盆后能顺利服盆、生长。一般在清明节前后对整个桩材进行重剪，将不利于造型的多余枝叶予以剪除以减少水分蒸发。然后再将树桩挖掘出来，拔掉根部多余的土壤后及时进行修根，以便于上盆，同时也能刺激树桩更好的萌发新根。

经过剪枝修根处理之后，必然会留下许多伤口，尤其是较大的伤口比较容易遭受病菌的侵袭而发生感染现象，同时也容易脱水，所以我们需要及时对这些伤口进行杀菌消毒处理，从而促进伤口愈合，减少树体内的水分流失。可以使用多菌灵对其杀菌，使用封口胶处理伤口，也可以在根系上涂抹一些草木灰以加速伤口凝结。